Les médias de gauche

Voici le texte de la pétition e-5053

Attendu que :
Le transport est un besoin essentiel, particulièrement dans les régions éloignées des centres ;

Les taxes sur les transports collectifs qui s'ajoutent aux prix des billets les rendent prohibitifs pour les usagers les plus démunis ;

Les fournisseurs de service de transport collectif peinent à maintenir des horaires suffisants et des circuits universels ;

Les services de transport collectif contribuent efficacement à la diminution des gaz à effet de Serre (GES) ;

Les citoyens qui utilisent ces services doivent être encouragés car ils collaborent à réduire la congestion et l'émission de GES.

Nous soussignés, citoyennes et citoyens utilisateurs de services de transport collectif au Canada, prions la Chambre des communes réunie en Parlement de supprimer la taxe (TPS/TVH) sur la vente de billets d'autocars interurbains et de trains de passagers.

<https://www.noscommunes.ca/petition...> .

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Contexte

Elles sont 17 à avoir été assassinées depuis janvier 2024, presque toutes par des hommes de leur entourage. Ces meurtres ne sont pas des événements isolés : ils s'inscrivent sur un continuum de violences, exacerbé par le contexte social actuel.

Pendant les vacances parlementaires, l'inflation, la crise du logement et le sous-financement des services publiques et des groupes communautaires ont continué de menacer la sécurité des femmes. Il y a urgence de retisser un filet de sécurité mis à mal par les crises actuelles et par le manque de vision du gouvernement qui ne propose aucune mesure globale relatives à la sécurité et au bien-être des femmes.

Le 12 septembre prochain à midi, vous êtes invité-es à nous joindre à l'Assemblée nationale. Profitons de la rentrée parlementaire pour crier haut et fort que l'ensemble des violences envers les femmes, c'est un problème social sur lequel on doit agir dès MAINTENANT.

Montrons notre volonté de lutter pour une société sécuritaire et égalitaire qui prendra en considération toutes les femmes !

Action en non-mixité inclusive. Femmes, personnes trans et non-binaires bienvenues.

Lien vers l'événement : https://www.facebook.com/events/1579760535917739/?ref=newsfeed

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Formée auprès de la miniaturiste iranienne Sahar Bakhtiari, issue de l'école du grand maître Mohammad Bagher Aghamiri, Nedjma puise son inspiration dans l'art ancien de la miniature persane.

Avec une minutie remarquable, elle explore les détails les plus fins, mêlant paysages naturels et figures féminines, dans une symphonie de couleurs vives. Ses créations sont une invitation au voyage, empruntant des éléments du Japon, de la Chine et du Moyen-Orient.

Dans son univers, la fluidité et le mouvement règnent en maîtres, où la nature, la roche et l'eau fusionnent pour créer des œuvres poétiques, libérées des contraintes de la perspective.

Pour l'événement GÉNÉRATIONS, Nedjma guidera la création d'une murale collective, où le figuratif et l'abstrait s'entrelaceront pour donner vie à une œuvre qui ouvre la voie au rêve et à l'émerveillement.

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La société civile est prête pour l'exercice. Malgré le déclenchement du dossier en plein été et une présentation de la documentation anarchique et sans préavis de la part de la compagnie, les groupes sont parvenus à étudier en détail le dossier en mettant leurs ressources en commun.

L'étude approfondie du projet minier Horne 5 soulève de sérieuses questions extrêmement préoccupantes. Ce soir et demain, les groupes adresseront ces questions cruciales directement à la compagnie et au gouvernement.
Parmi la multitude de problèmes environnementaux, sociaux et économiques provoqués par le projet, cinq enjeux névralgiques se dégagent :

– L'aggravation de la qualité de l'air

– Les dangers liés à la sismicité dans la ville et sous la Fonderie (tremblements de terre et effondrements)

– Le coût social et économique du projet pour la Ville de Rouyn-Noranda et les citoyen-ne-s

– Les risques de pollution de l'eau

– Le manque d'utilité du projet et les cadeaux fiscaux accordés à la compagnie
La première partie des audiences publiques sur le projet minier Horne 5 débute ce soir le 27 août à 19h à l'hôtel Noranda. Les audiences reprendront demain, mercredi 28 août, à 13h et 19h. D'autres dates et lieux pourraient suivre.

Citations

« Un projet industriel de cet ampleur inquiète grandement la vingtaine de membres de la Coopérative d'habitation Boréale, vivant dans le quartier du vieux Noranda qui est déjà fortement impacté à bien des niveaux par la Fonderie Horne. Par ailleurs, les dernières années n'ont en rien rassuré nos membres. L'ajout potentiel d'un nouveau projet industriel de cette ampleur à proximité du centre-ville, déjà aussi pollué est d'autant moins rassurant pour des habitant·e·s dont la confiance envers les institutions gouvernementales censées s'occuper de santé et d'environnement s'effrite malheureusement. Nos enfants et nous-même méritons d'habiter dans un environnement sain et sécuritaire », Jean-Philippe Rioux-Blanchette, président de la Coopérative Boréale.

« L'arrivée de 500 travailleurs avec le projet Horne 5, majoritairement masculins et avec un salaire élevé, inquiète hautement notre organisme sur les différents impacts pour les femmes, dont les inégalités économiques et les risques de violence », Johanne Alarie, intervenante communautaire, Centre Entre-Femmes – Rouyn-Noranda.

« Nous sommes très inquiètes car le projet Horne 5 fait peser des risques supplémentaires sur la population de Rouyn-Noranda déjà exposée à de nombreux risques en raison des émissions toxiques de la Fonderie Horne qui affectent de façon importante la qualité de l'air et des sols. Bien que certains aspects du projet puissent sembler présenter des risques négligeables, leurs conséquences potentielles, quant à elles, pourraient être graves et irréversibles. Il est essentiel de rappeler que chaque citoyen a le droit de vivre dans un environnement sain et sécuritaire, et ce droit doit être respecté et protégé avant tout développement économique. », Jennifer Ricard Turcotte, Mères au front de Rouyn-Noranda et leurs allié.e.s.

« La surexposition de nos enfants, de la population, et la réduction insuffisante des rejets dans l'air exigée par le gouvernement à la Fonderie Horne de Glencore nous inquiètent déjà au plus haut point. L'arrivée d'une autre source de rejets dans notre environnement est vraiment inadmissible : nous avons vraiment l'impression que notre population est sacrifiée au nom d'intérêts économiques », Nicole Desgagnées, Comité Arrêt des rejets d'émissions toxiques (ARET).

« L'exploitation d'une mine de grande profondeur peut provoquer des mouvements de terrain. Le REVIMAT s'inquiète des effets sur les infrastructures vieillissantes de la Fonderie Horne, dont le bassin et l'usine d'acide, qui peuvent mettre en danger la sécurité de la population en cas d'accident. Nous nous questionnons si Falco pourra sécuriser la population lors du BAPE avec un enjeu aussi important », Marc Nantel, porte-parole, Regroupement vigilance mines de l'Abitibi et du Témiscamingue (Revimat).

« Alors que la population de Rouyn-Noranda vit déjà une situation très anxiogène avec le projet de zone tampon dans le quartier Notre-Dame, que les émissions atmosphériques sont toujours trop élevées, que les impacts cumulatifs des activités industrielles en cours induisent déjà une pression aiguë sur le milieu, le CREAT s'interroge à savoir pourquoi le gouvernement du Québec a fait le choix volontaire de déclarer recevable un projet qui ne ferait qu'ajouter des sources de contaminations à celles que subissent déjà la population. Dans le contexte actuel, cette démarche démontre un manque flagrant de considération de la part du gouvernement du Québec envers les citoyens·ne·s de Rouyn-Noranda, qui peinent déjà à obtenir des réponses dans le dossier de la Fonderie Horne » BIanca Bédard, directrice générale, Conseil régional de l'environnement de l'Abitibi-Témiscamingue.

« Ce projet, dont les profits proviendront principalement de l'extraction d'or et d'argent – des métaux à la pertinence presque nulle au regard des grands défis écologiques qu'affronte l'humanité, nécessitera le pompage de millions de mètres cubes d'eau hautement contaminée hors du sous-sol de Rouyn-Noranda, et l'entreposage de millions de résidus miniers acidogènes en amont du lac Dufault, la source d'eau potable de la ville. Les risques encourus par la population, pour les profits de quelques-uns, nous semblent purement déraisonnables et invitent à une révision sérieuse de nombreux volets de cette bombe à eau minière, dont l'éclatement pourrait avoir des conséquences irréparables », Émile Cloutier-Brassard, responsable des dossiers miniers, Eau Secours.

« Le projet minier Horne 5 risque d'ajouter à la contamination du bassin Osisko qui dépasse déjà les normes. Plus de daphnies et plus de truites vont mourir si Falco ne s'engage pas à décontaminer son site industriel avant la construction de son concentrateur », Daniel Green, président, Société pour vaincre la pollution.

« L'Action boréale est d'avis que le projet Falco 5 ne pourrait générer qu'une augmentation de la pollution à Rouyn-Noranda. C'est pourquoi nous réitérons notre demande de fermer définitivement la fonderie Horne par un plan de transition qui permettrait de recouvrer la santé de ce territoire et de ses habitants empoisonnés depuis cent ans », Richard Desjardins, vice-président de l'Action Boréale.

« Proposer une mine sous une ville commande de grandes responsabilités. Hélas, la compagnie a failli à son devoir de présenter son projet de manière intelligible et accessible au public dans des délais raisonnables. Ces manquements et cette précipitation laissent croire que nous allons découvrir plusieurs éléments préoccupants dans les prochaines heures. Au moins, Falco et le gouvernement ne pourront pas se défiler devant les questions de la population », Rodrigue Turgeon, avocat, co-porte-parole de la Coalition Québec meilleure mine et coresponsable de MiningWatch Canada.

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Les représentant-e-s de 50 organisations de la société civile appellent la population à manifester dans les rues le 27 septembre prochain pour dénoncer un dialogue difficile avec le gouvernement Legault et des avancées trop lentes et insuffisantes en matière de transition sociale et environnementale. Selon elles et eux, « les décisions prises en vase clos ne peuvent plus continuer ».

Lors du lancement du mouvement Pour la suite du monde le 22 mai dernier, les partenaires ont sollicité une rencontre avec le gouvernement québécois afin de réclamer la mise en place d'actions concrètes en faveur d'une véritable transition sociale et environnementale. Cet appel à une plus grande participation démocratique dans la prise de décision demeure encore à ce jour sans réponse de la part du gouvernement Legault.

Une politique menée à tâtons

En plus de ne pas répondre à cette demande de dialogue, le gouvernement du Québec refuse de prendre acte de l'urgence d'agir dans plusieurs domaines, en plus de poursuivre un agenda législatif et économique parfois incompatible avec ses obligations environnementales.

La procrastination dans le dossier du caribou, un projet de loi sur l'exploitation minière qui effleure à peine les demandes de la société civile, un projet de loi sur l'énergie au service d'une politique industrielle aux visées imprécises et qui ne répond pas pleinement aux besoins de décarbonation, le manque de financement pour les réseaux de transport collectifs existants sont tous des symptômes du manque de dialogue avec la société civile et d'écoute envers les solutions concrètes promues par celle-ci.

Des solutions prêtes à mettre en oeuvre

Les signaux sont tous au rouge : un autre été catastrophique, marqué par des épisodes de pluies diluviennes dévastatrices, des records de température élevée, des feux de forêt incontrôlables et leurs conséquences sur nos activités quotidiennes, notre économie et notre santé. Dans ce contexte, la société civile mobilisée affiche aujourd'hui un front uni afin d'appeler le gouvernement Legault à mettre en place les solutions avancées par nos organisations pour accélérer la transition sociale et environnementale et adapter le Québec aux défis de demain.

Depuis le 22 mai dernier, le mouvement a accueilli en son sein une dizaine de nouvelles organisations, portant le nombre de partenaires représentés à plus de 50. Leur appel à un véritable dialogue avec le gouvernement se fera entendre le 27 septembre prochain lors de la grande journée de mobilisation qui s'organise à travers la province. La population est invitée à descendre dans la rue afin de joindre sa voix à celle des organisations membres.

Des manifestations sont actuellement prévues à Montréal, Québec, Sherbrooke, Joliette, Gaspé, Saint-Jérôme et Nicolet. D'autres villes s'ajouteront à la liste prochainement.

Ce qu'ils et elles en disent

« Si nous voulons réellement diminuer nos émissions de GES de façon significative, on ne peut pas miser seulement sur un projet de la filière batterie : il faut mettre en place plusieurs projets structurels et collectifs qui touchent à l'ensemble des sphères de la société. Il est grand temps de donner un coup de barre si on veut réduire l'impact négatif des changements climatiques. Les travailleuses et les travailleurs du Québec demandent formellement aux gouvernements du Québec et du Canada d'enfin mettre en place un plan clair et un financement suffisant pour s'assurer d'une vraie transition écologique et sociale qui ne laisse personne derrière. » affirment les organisations du secteur syndical.

« Notre système économique basé sur l'extraction débridée de ressources naturelles, le gaspillage et la destruction du vivant est à transformer. Il est urgent de réapprendre à vivre en harmonie avec la nature, en s'éloignant de cette logique nocive et dangereuse de croissance infinie. Nous devons décider ensemble de notre avenir commun afin de faire face aux enjeux socio-environnementaux auxquels nous sommes confrontés. C'est pourquoi les gouvernements doivent écouter la société civile, mettre en œuvre les solutions qui existent déjà, et agir sans plus tarder pour une transition socioécologique qui nous permettra de vivre collectivement en sécurité et en santé. »

Thibault Rehn, Vigilance OGM, représentant du secteur environnemental

« Cela fait des années que le mouvement communautaire tire la sonnette d'alarme devant un filet social québécois qui s'évapore à vitesse grand V. En y ajoutant les impacts dévastateurs de la crise climatique et celle de la biodiversité sur les populations que nous soutenons au quotidien, l'accroissement des injustices et des inégalités s'accélère et nous fait craindre le pire pour notre futur collectif. Enclencher une transition écologique juste et respectueuse des droits humains, c'est ne laisser personne derrière, surtout pas les plus vulnérables. »

Claudia Fiore-Leduc, Réseau québécois pour l'action communautaire autonome, représentante du secteur communautaire

« L'avenir de notre planète ne doit pas reposer uniquement sur les épaules de la jeunesse. La crise climatique concerne tout le monde. Face à l'inaction des gouvernements, nous avons besoin de l'engagement et de la mobilisation de chaque personne citoyenne pour faire face à ce défi crucial. Les autorités doivent assumer leurs responsabilités et prendre des mesures concrètes pour assurer un avenir durable pour toutes et tous. »

« De plus en plus de gens se rendent compte des liens étroits entre la santé environnementale et la santé humaine, de même qu'avec la justice sociale, et l'acceptabilité sociale des projets y est d'ailleurs aussi de plus en plus associée. Le gouvernement québécois doit enfin entendre et prendre en compte les solutions qui sont discutées dans la société civile, par rapport aux possibilités et aux importants bénéfices qu'elles comportent. Pour la santé de tous et toutes, à travers tout le Québec – citoyen.ne.s, patient.e.s et professionnel.le.s de la santé, et même de notre économie, de concert avec une réduction des coûts de notre système de santé. »

Patricia Clermont de l'Association québécoise des médecins pour l'environnement, représentante du secteur de la santé

« La démocratie et la participation citoyenne devraient être au cœur de la transition énergétique, sociale et écologique. Le refus massif d'un trop grand nombre d'élus de tous les paliers, mais particulièrement du palier municipal, d'impliquer activement la population dans les décisions à prendre témoigne d'un manque de volonté politique et de vision pour notre avenir collectif. »

Rachel Fahlman, porte-parole du regroupement d'élu.e.s municipaux Vent d'élus

Le Québec fait face à des décisions importantes. Il est impératif que les décisions ne soient pas prises derrière des portes closes, mais plutôt en collaboration et en dialogue avec la société civile pour que cette transition sociale et environnementale nécessaire se fasse au bénéfice de tous et toutes.

« Que le veuille ou non le gouvernement actuel, la transition socio-écologique est inévitable. Les limites planétaires et sociales ont été atteintes et notre système économique actuel ne fonctionne que pour une minorité d'individus. Un changement de logique économique est donc essentiel, mais surtout possible. Au Québec, des modèles économiques qui prennent soin à la fois des personnes et de la planète existent et sont déjà bien ancrés. Le gouvernement doit reconnaître et soutenir les secteurs, les entreprises et la diversité de personnes qui travaillent à absorber les chocs des changements climatiques et à réduire notre empreinte carbone. Parce qu'une transition peut seulement fonctionner si tout le monde fait partie de la solution. »

Julie McClatchie, Oxfam-Québec, représentante du secteur de l'économie

« Nous subissons aujourd'hui la dépossession tranquille de nos meilleurs acquis économiques, sociaux et environnementaux. Le gouvernement du Québec n'a aucune vision structurante de la transition écologique et il continue de se préoccuper davantage des profits des multinationales que de la protection de nos joyaux naturels et du bien commun. Les Québécoises et Québécois n'ont certainement pas voté pour ça. »

Louise Morand, Regroupement Vigilance Énergie Québec, représentante des regroupements citoyens

Le Québec fait face à des décisions importantes. Il est impératif que les décisions ne soient pas prises derrière des portes closes, mais plutôt en collaboration et en dialogue avec la société civile pour que cette transition sociale et environnementale nécessaire se fasse au bénéfice de tous et toutes.

À propos du Collectif pour la suite du monde

Nous sommes un mouvement réunissant des organisations syndicales, environnementales, de santé, communautaires, étudiantes, économiques ainsi que des collectifs citoyens et d'élus autour d'une vision démocratique de la transition environnementale et sociale.

À travers diverses actions, nous nous mobilisons afin de forcer nos gouvernements à mettre en place des solutions démocratiques porteuses de justice sociale et environnementale.

Notre mouvement rassemble une cinquantaine d'organisations, représentant plus de deux millions de personnes.

Organisations du mouvement Pour la suite du monde

Alliance du personnel professionnel et technique de la santé et des services sociaux (APTS), AREQ – Le mouvement des personnes retraitées CSQ, Association québécoise des médecins pour l'environnement (AQME), Attac Québec, Centrale des syndicats démocratiques (CSD), Centrale des syndicats du Québec (CSQ), Chantier de l'économie sociale, Coalition Alerte à l'Enfouissement RDN (CAER), Coalition Québec meilleure mine, Coalition Québécoise des lacs incompatibles avec l'activité minière (QLAIM), Coalition Verte / Green Coalition , Confédération des syndicats nationaux (CSN), Cyclo Nord-Sud, Demain Verdun, Eau Secours, ENvironnement JEUnesse, Équiterre, Fédération autonome de l'enseignement (FAE), Fédération des travailleurs et des travailleuses du Québec (FTQ), Fédération étudiante collégiale du Québec (FECQ), Fédération interprofessionnelle de la santé du Québec-FIQ, Fondation David Suzuki, Fondation Monique-Fitz-Back, Fondation Rivières, Front commun pour la transition énergétique, Greenpeace Canada, La planète s'invite au parlement, L'Assomption en Transition, Les ami.e.s de la Forêt du lac Jérôme, sa rivière, son ruisseau, ses milieux humides et ses sentiers, Les oubliés de l'autobus, Mères au front, Mouvement d'action régional en environnement (MARE), Mouvement d'éducation populaire et d'action communautaire du Québec (MÉPACQ), Mouvement Démocratie Nouvelle, Nature Québec, Oxfam Québec, Réalité climatique Canada, Regroupement écocitoyen de Sainte-Marthe-sur-le-Lac, Regroupement Vigilance Énergie Québec (RVÉQ), Réseau québécois de l'action communautaire autonome (RQ-ACA), Réseau québécois des groupes écologistes (RQGE), Société pour la nature et les parcs (SNAP Québec), Solidarité pour l'environnement à Sutton (SES), Syndicat de la fonction publique et parapublique du Québec, Syndicat de professionnelles et professionnels du gouvernement du Québec, Table de pastorale sociale des diocèses catholiques du Québec, Travailleuses et travailleurs pour la justice climatique (TJC), Union étudiante du Québec (UEQ), Vigilance OGM, Vent d'élus

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Émilie Laurin-Dansereau, conseillère budgétaire, ACEF du Nord de Montréal

Nous, organismes autonomes de défense des droits des consommateurs, et nos membres voulons rappeler au ministre de l'Énergie, Monsieur Pierre Fitzgibbon, que l'électricité n'est pas un luxe. Au contraire, elle est nécessaire pour répondre aux besoins de base, être en bonne santé et avoir des liens sociaux. Partout au Québec, de la Côte Nord à Montréal en passant par Lanaudière, les Laurentides, la Mauricie, l'Estrie, le Centre-du-Québec, la Gaspésie et le Lac-Saint-Jean, des citoyen.ne.s demandent au Ministre de tenir un débat public sur l'avenir de l'énergie avant d'adopter sa loi afin de s'assurer que les questions de justice sociale ne sont pas oubliées.

Car s'il n'est pas modifié de façon importante, le projet de loi 69 entraînera des hausses de tarifs considérables. Rappelons que bien que les tarifs d'électricité soient relativement bas au Québec, un ménage sur sept a déjà de la difficulté à payer sa facture d'électricité ou y parvient au détriment d'autres besoins de base. Le coût élevé de l'énergie est d'ailleurs une des causes principales de précarité énergétique.

Tous les jours, nous rencontrons des personnes qui n'arrivent pas à payer la facture d'Hydro-Québec. Certain.e.s coupent complètement le chauffage la nuit pour pouvoir économiser. D'autres doivent se priver de médicaments ou couper dans l'épicerie pour payer leur facture. Le risque d'augmentation des tarifs est donc très préoccupant. Chaque année, Hydro-Québec conclut des centaines de milliers d'ententes de paiement avec sa clientèle résidentielle. Une hausse de tarifs ne fera qu'étrangler davantage les ménages qui étouffent déjà sous le poids de leurs obligations financières.

De plus, le projet de loi reste silencieux sur les questions d'efficacité énergétique et d'isolation des bâtiments alors qu'on sait que la mauvaise qualité des logements est une autre cause importante de précarité énergétique. Au Québec, le chauffage des maisons en hiver et la climatisation pendant les vagues de chaleur peuvent être une question de vie ou de mort. La vague de chaleur de juillet 2018 a causé directement la mort de 117 personnes au Québec. Vivre dans un logement mal ventilé, peu chauffé ou mal isolé représente un danger pour la santé et la sécurité des personnes qui y vivent. Les problèmes de froid ou de chaleur dans le logement fragilisent les ménages qui sont plus susceptibles d'avoir des maladies respiratoires, des maladies cardiovasculaires et des maladies mentales (anxiété ou dépression, par exemple). La précarité énergétique augmente également les risques d'infections (mauvaise hygiène alimentaire ou personnelle) et les risques d'accident (en raison, entre autres, d'un éclairage inadéquat).

La précarité énergétique est donc un véritable enjeu de santé publique. Il est urgent de s'en occuper. Le gouvernement doit reconnaître qu'il y a un problème et s'engager à y remédier. Le projet de loi assurant la gouvernance responsable des ressources énergétiques au Québec (PL69) est pour le gouvernement l'occasion parfaite d'agir pour que plus personne au Québec ne soit privé d'énergie dans son logement pour des raisons de pauvreté. Les besoins de la population doivent passer avant les intérêts des grandes entreprises.

Signataires
Catherine L'Heureux-Savoie, conseillère budgétaire, ACEF de l'Est de Montréal
Marie-Eve Desnoyers, coordonnatrice, ACEF des Bois-Francs

Josée Lemay, directrice générale, Service Budgétaire de Saint-Félicien
Laurence Marget, directrice générale, Coalition des associations de consommateurs du Québec (CACQ)
Maxime Dorais, co-directeur général d'Union des consommateurs

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De l'argent, de l'argent et encore de l'argent, même si pour cela, il faut perdre certaines choses, non définies par nos chantres du progrès, mais sûrement trop importantes pour qu'ils osent les mentionner. « On ne fait pas des omelettes sans casser des œufs », prétend un de ces intervenants. J'aimerais bien savoir quelle est la nature de ces œufs. Il est fort probable qu'elle corresponde à ce que nous demandons, nous, les opposants à ce projet, c'est-à-dire : la conservation de notre bien-être ; la beauté du paysage intimement associé au respect de l'environnement ; la garantie de ne pas le détruire ni l'altérer ; la certitude de ne pas transformer un milieu champêtre en zone industrielle ; non pas la promesse, mais la garantie que tous les citoyens seront équitablement traités au sein du territoire respectif de chacune des municipalités ; que personne ne sera sacrifié par cette mutation en profondeur d'un territoire couvrant 12 municipalités.

Le « progrès » ! Au nom du « progrès », et des « jobs », et de « l'argent » ! C'est presque à l'unisson que ces voix se sont fait entendre. Manifestement, il y a eu concertation de leur part, mais cela va de soi. Les opposants se concertent également. Ils étudient, s'échangent de l'information, analysent le projet sous tous les angles, et sur ces fondements soulèvent des objections, pointent du doigt ce qui leur apparaît être des défaillances, des nuisances, proposent même parfois des solutions. Il est une chose cependant qu'ils ne font pas, c'est d'être obnubilés par l'argent et les jobs au point de vouloir tout sacrifier pour ces deux idoles qui sont probablement pour une grande part les responsables de la crise climatique.

Au cours des deux derniers siècles, ce sont les concessions à ces fantomatiques promesses, la précipitation à y obéir les yeux fermés qui nous a conduits au dérèglement climatique. Deux siècles d'engouement pour une industrialisation avide, et aveugle parce qu'avide, ont suffi pour conduire l'humanité au bord d'un gouffre qu'on nomme « dérèglement climatique ». Et tout à coup, il faudrait croire que cette mentalité s'est amendée et que tout ce qu'elle nous promet, une transition sans nuisances et sans victimes, sera bien réelle et de surcroît avantageuse pour nous. Il y a de quoi douter. Ce n'est pas nécessairement la science et la technologie qui sont fautives, mais leur utilisation désordonnée, la vue à court terme et souvent intéressée de ceux qui exploitent leur potentiel.

Curieusement, le discours commun de nos partisans ressemble au discours promotionnel de TES Canada, une apologie sans nuances, car aucune critique ne l'accompagne. La décarbonation annoncée par TES Canada est parole d'évangile. Certes, ils savent, du moins je l'espère, que plusieurs experts la contestent, mais ce sont sûrement à leurs yeux de faux apôtres, des dissidents de la transition énergétique qui ne comprennent pas la mission de TES Canada. À leurs yeux, la critique est nécessairement négative, car le projet de TES Canada avoisine la perfection. Le promoteur joue sa partition, il vend. Et nous, les « opposants », qui sommes-nous pour ne pas vouloir l'acheter ?

Il semblerait également que « les gens qui sont contre le projet » ont la mauvaise habitude de prétendre parler au nom de la majorité. S'ils ne parlent pas au nom de la majorité, on peut cependant assurer qu'ils parlent au nom d'un très grand nombre de personnes. Car ces gens qui sont contre ont justement fait l'effort de consulter la population, et à l'aide d'une pétition, faire connaître leur « parole ». C'est un travail ardu et ceux qui s'y sont déjà attelés savent sûrement de quoi on parle. Vérifier s'ils parlent effectivement au nom de la majorité est simple, il suffit de faire un référendum sur le sujet. Nous serons alors fixés.

Des sept municipalités pour lesquelles cet exercice fut fait, on obtient approximativement 50 % de gens contre le projet de TES Canada. Si on conteste ces chiffres et doute de leur pertinence, nous le répétons, la solution est simple : le référendum.

Mais le référendum, aux yeux de ceux qui font l'éloge du projet, ne semble pas une alternative susceptible d'être probante. Pourtant, le référendum n'est-il pas l'outil par excellence d'une démocratie lorsqu'il s'agit de connaître le pouls de la population sur une décision cruciale et lourde de conséquences pour elle ?

« Au niveau des élections municipales, on est à 25 ou 30 % qui viennent voter. Un référendum, ça va être, disons 35 %. Admettons que ça passe, il y en a qui vont dire qu'il y a seulement 35 % qui ont voté  ». Nous devons avouer une véritable difficulté à saisir cet argument d'un intervenant. Il accepte d'être dirigé par des élus ayant un suffrage de 25 % ou 30 %, mais refuse un référendum sur un suffrage de 35 %. Qu'on me comprenne bien, mon propos n'est pas ici de discréditer les élus, mais de montrer la faiblesse de ce raisonnement.

Parmi ces partisans du pour, il en est un qui a le courage de parler en son « nom seulement », car il n'a pas « cette prétention-là » de parler pour la majorité. Mais curieusement, tout à coup, il parle au nom des « jeunes, ils l'ont le sentiment d'appartenance. Ils veulent revenir ». Assistons-nous à un dédoublement de personnalité ? Il parle pour lui, puis soudain pour les jeunes, puis enfin pour les entrepreneurs, car il en fut également question. Magie de la psychologie humaine, que de surprises nous réserves-tu ?

Enfin, il est un autre point abordé à cette séance du conseil qui mérite qu'on s'y attarde un peu. Il s'agit du projet de règlement qui propose de créer « un corridor de protection panoramique de 3 km pour la rivière Saint-Maurice [...] afin d'interdire les éoliennes de moyennes et grandes envergures (12 m et plus) à moins de 3 km de la rivière Saint-Maurice ». On peut comprendre, comme il nous fut révélé, que la réflexion sur cette mesure a débuté en 2015, mais il n'en demeure pas moins que l'avis de motion fut déposé le 6 mai 2024, et je n'ose croire que lorsqu'on dépose un avis de motion, on ait oublié que le principal objet de ce règlement est une distance de 3 km. Naturellement, la détermination de cette distance ne soulève aucun problème. Au contraire, elle ne peut être que soulignée, car elle montre la clairvoyance du conseil municipal de Grandes-Piles face à l'enjeu de la production tous azimuts de l'énergie. On comprend qu'ici le « principe de précaution », tant demandé par nous, fut appliqué. Ce que l'on comprend moins, c'est pourquoi il ne le fut pas lors de l'élaboration du règlement de contrôle intérimaire (RCI) adopté le 10 juillet par le Conseil des maires. Pourquoi la rivière Batiscan, joyau qui traverse cinq des municipalités visées par le projet de TES Canada, n'aurait-elle pas droit aux mêmes égards ?

Et si l'on finissait par ce coup de gueule et ce cri du cœur de Yann Queffelec au sujet des éoliennes : «  La laideur, outre le critère esthétique, c'est l'usurpation d'un paysage immémorial, propriété exclusive et non bornée des nuages, des oiseaux et des esprits errants... C'est un coup de couteau dans l'œil du créateur qui nous a légué l'Univers, c'est le viol du mystère invisible des choses, frère de l'essentiel.  »

Gaston Rivard
Saint-Adelphe

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Pendant ces jours-là, environ 200 participants de 34 villes du Mexique, du Canada (anglophone et francophone) et des États-Unis se sont rassemblés à l'Université du Québec à Outaouais pour le quinzième congrès biennal de La Coalition du personnel enseignant à statut précaire en enseignement supérieur (Coalition of Contingent Academic Labour — COCAL).

À la première vue, ce qui est impressionnant est la diversité de participantes. À côté des membres de la COCAL internationale du Mexique et des États-Unis, nous témoignons la présence des membres du comité exécutif de la Fédération nationale des enseignantes et des enseignants du Québec (FNEEQ-CSN), dont la vice-présidente Christine Gautier est également un membre organisateur, les membres du comité exécutif de La Confédération des syndicats nationaux (CSN), ainsi que les membres de la La Fédération des travailleurs et travailleuses du Québec (FTQ) et Canadian Union of Public Employees — CUPE, et la liste ne s'arrête pas là. Vinny Tirelli, le fondateur de la COCAL internationale, a participé au congrès à travers une projection.

En ce qui concerne le contenu du congrès, un ensemble de thèmes abstraits et concrets sont discutés, débattus et élaborés. On peut peut-être les classifier schématiquement sous les rubriques suivantes avec cette double précision : premièrement, ces thèmes se chevauchent, et deuxièmement, cette liste ne représente pas tous les enjeux.
Les enjeux étroitement liés au travail de la personne enseignante composent le contenu de la première rubrique. Ici, entre autres, la précarité de leur vie, l'intensification de la charge de travail, le salaire, l'enseignement à distance, les ambitions et les potentialités de recherche, l'intelligence artificielle et le ChatGPT sont discutés.

Sous une deuxième rubrique se trouvent les enjeux sociopolitiques comme la tendance aggravante de la marchandisation de l'éducation, la liberté académique, la manière de dépassement du statut défensif de la lutte à un statut offensif, l'autogestion, et la représentation garantissant dans les instances décisionnelles.

Le volet international du congrès, le contenu de ce qui peut être considéré comme la troisième rubrique, est vu dans deux moments. D'une part, par l'effort de voir les deux rubriques précédentes dans un cadre international ; et d'autre part, en s'adressant aux enjeux liés aux collègues loin de l'immédiateté de la vie de personnes qui ont participé au congrès, notamment à l'état actuel de membres du personnel enseignant à Gaza où, selon un article publié par The Guardian le 8 juin 2024, en effectuant la scholasticide l'Israël a détruit80 % des écoles à Gaza un nombre qui a sans doute augmenté depuis la date de la publication de cet article.

Nous voyons comment une combinaison des visions, des tactiques et des stratégies sont incontournables pour traiter adéquatement ces enjeux. Le traitement de cette combinaison est réalisé à travers les débats et les discussions théoriques, les ateliers et même la performance artistique.

La richesse de ce congrès vient ainsi de la diversité de ses participants : malgré leur hétérogénéité, l'ensemble des personnes participantes ont un dénominateur commun : être les chargés de cours. Une continuation de cette approche exige, sans doute, la rédaction d'un manifeste — c'est exactement le dernier élément dans le programme du congrès.
Tout cela peut nous donner la perspective pour une internationale ouvrière, démocratique, progressiste, anticapitaliste et radicale. Certes, nous sommes encore très loin d'un tel état. Mais la COCAL reste, sans doute, un composant incontournable d'une telle internationale.

*Ce texte ne représente ni la position de la COCAL ni les personnes participantes au congrès.

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Il n'y a rien dans ce qui a été mis sur la table qui reconnaisse l'expertise des professionnelles en soins, ni n'empêche l'employeur de déplacer les professionnelles en soins où bon lui semble. Loin de constituer une avancée dans la négociation, cette nouvelle proposition marque au contraire un recul par rapport à l'entente déjà rejetée en avril dernier. N'hésitez pas à contacter votre équipe locale pour plus d'explication.

Devant ce manque de sérieux et de respect, nous n'avons d'autre choix que d'accentuer nos moyens de pression. À compter du 19 septembre, vous êtes invitées à refuser l'offre de temps supplémentaire. Votre participation sera essentielle pour que ce moyen de pression lourd soit efficace. Les prochaines semaines nous permettront de bien nous y préparer, et d'ici là, nous devons nous assurer que la pression demeure sur les épaules de l'employeur.

Dans les jours qui s'en viennent, les professionnelles en soins de partout à travers le Québec vont se faire entendre. Ce gouvernement doit cesser de faire des promesses creuses, et enfin proposer aux infirmières, infirmières auxiliaires, inhalothérapeutes et perfusionnistes cliniques des solutions sérieuses aux enjeux cruciaux de la mobilité et du respect de l'expertise.

Restez à l'affût des actions de visibilité à venir, et n'oubliez pas que votre mobilisation est essentielle pour soutenir la négociation.

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« La classe ouvrière canadienne est poussée à bout. Les familles font tout ce qu'il faut pour avancer dans la vie, mais les prix de l'épicerie, du logement et d'autres produits essentiels deviennent de plus en plus inabordables. Les travailleuses et travailleurs méritent de meilleures conditions – et les syndicats constituent la clé pour y parvenir », déclare Bea Bruske, présidente du CTC. « La campagne Travaillons ensemble a été conçue par les travailleurs et les travailleuses, pour les travailleurs et les travailleuses. Avec le soutien des syndicats, elle permet d'amplifier la voix des travailleurs pour obtenir un avenir meilleur. »

Grâce à cette campagne nationale, les syndicats du Canada collaborent avec leurs membres et des travailleuses et travailleurs de partout au pays pour faire avancer les dossiers pressants auxquels sont confrontées les familles travailleuses.

Les taux de pauvreté augmentent, et ce sont les aînés, les communautés autochtones et racialisées et les personnes en situation de handicap qui sont touchés de façon disproportionnée. La hausse des coûts du logement a poussé les ménages à leurs limites.

Fait alarmant, seulement deux travailleurs sur cinq ont accès à l'assurance-emploi lorsqu'ils en ont besoin, et les pensions de retraite en milieu de travail sont devenues de plus en plus rares, laissant de nombreux Canadiens sans filet de sécurité financier. Ces défis sont accentués par la crise dans le système des soins. Par ailleurs, l'inégalité de la richesse continue de s'aggraver, alors que les Canadiens les plus riches et les grandes entreprises accumulent des profits records.

« Cette disparité croissante est inacceptable », prévient madame Bruske. « Nous sommes devant un système qui favorise les plus riches tout en laissant pour compte les Canadiens qui travaillent dur. Les travailleuses et travailleurs en ont assez. »

Les syndicats du Canada préconisent des programmes et des services qui amélioreront la vie de tous les travailleurs et travailleuses, tels que le logement abordable, l'amélioration du système de santé public, l'élargissement du régime d'assurance-médicaments, la réforme de l'assurance-emploi et des investissements dans le transport en commun et une économie durable.

Madame Bruske ajoute : « la campagne Travaillons ensemble, ce sont des travailleurs et travailleuses qui s'unissent pour assurer que nous avons des voix favorables aux travailleurs au gouvernement afin de rendre les grandes entreprises imputables de leurs actions. Les politiciens comme Poilievre parlent beaucoup et votent ensuite contre les intérêts des travailleurs quand cela compte. Il est temps de démasquer ces politiciens anti-travailleurs et d'exiger un réel soutien pour les travailleurs. »

« Du lieu de travail, à la caisse, au Parlement : les travailleuses et travailleurs ont droit au respect, pas seulement le jour de la fête du Travail, mais tous les jours », ajoute madame Bruske.

Pour de plus amples renseignements, visitez https://noustravaillonsensemble.ca.

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« La stratégie patronale dans ce dossier n'étonne personne ; provoquer un arrêt de travail de façon à forcer l'intervention du gouvernement. La décision du CCRI est préoccupante, car elle encourage les grandes entreprises à interrompre leurs opérations pour forcer l'intervention gouvernementale, au détriment des droits des travailleurs et travailleuses », déclare la présidente de la FTQ Magali Picard.

« Ajoutons à cela, que la stratégie patronale dans ce secteur d'activité comme dans d'autres secteurs d'ailleurs, comme chez les débardeurs des ports canadiens ou dans l'industrie de la construction, est de s'asseoir sur leurs deux mains de façon à provoquer un conflit de travail en espérant que les gouvernements iront de l'avant avec des mesures répressives comme l'adoption de Lois spéciales. Au lieu de vouloir sous-traiter un règlement forcé, le patronat aurait intérêt à négocier de bonne foi », ajoute le secrétaire général Denis Bolduc.

« C'est aux tables de négociations que doivent se régler les négociations des conventions collectives de travail. D'ailleurs, il est curieux de ne pas entendre le patronat se plaindre et réclamer l'intervention d'Ottawa pour mettre fin au lock-out imposé aux débardeurs du port de Québec qui dure depuis 23 mois. Où est le patronat pour s'inquiéter du sort de ces travailleurs et travailleuses, pour s'inquiéter de l'économie de la région de Québec ? Poser la question c'est y répondre », conclut la présidente de la FTQ.

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8 aout 2024 | tiré de The Conversation | Photo : Le journaliste et écrivain Michel Jean lors d'une séance de dédicace au Festival America, à Vincennes, près de Paris, en 2022. L'auteur d'origine innu a vendu près d'un demi-million de livres, dont les protagonistes sont des autochtones. (Chicoutai Productions)
https://theconversation.com/la-litterature-autochtone-francophone-fait-desormais-partie-du-paysage-culturel-au-quebec-et-dans-le-monde-236014

La Journée internationale des populations autochtones est célébrée le 9 août et donne l'occasion de revenir sur l'affirmation de la littérature autochtone au Québec.

Cette littérature a émergé en 1976 avec la publication du livre autobiographique d'An Antane Kapesh(1926-2004), Je suis une maudite sauvagesse. Une nouvelle phase est désormais atteinte depuis quelques années alors que la multiplication des conférences et des festivals attestent d'un fort ancrage éditorial.

Certaines maisons d'édition, telles que Mémoire d'encrier ou La Peuplade, ont contribué à la découverte et à la valorisation de ce patrimoine au Québec. Plusieurs titres se classent désormais dans les meilleures ventes au Québec, comme Kukum, de l'écrivain et journaliste aux racines innues Michel Jean. Paru en 2019, il est l'un des plus grands succès littéraires québécois des dernières années, avec plus de 200 000 livres vendus. Le récit fera l'objet d'une adaptation théâtrale présentée au TNM cet automne.

Directeur du centre d'études canadiennes de l'Université de Stockholm, je travaille particulièrement sur la littérature autochtone canadienne. Mon plus récent article, « Penser une ontologie décoloniale », à partir du Manifeste Assi, de Natasha Kanapé Fontaine, a obtenu le prix 2023 du meilleur article du British Journal of Canadian Studies.

La littérature, une réaction à la barbarie

Le succès de cette littérature va de pair avec une reconnaissance progressive de l'identité des Premières Nations au Canada, même s'il reste beaucoup de chemin à faire. Ce travail institutionnel est ainsi illustré par les conclusions de la Commission de vérité et réconciliation (2007-2015) qui a révélé la maltraitance de générations d'enfants autochtones dans ce qu'on a appelé les « pensionnats indiens ».

De nombreux témoignages ont été déposés et analysés pour comprendre les raisons de cette acculturation dont l'objectif était bien de « tuer l'Indien » et de séparer les enfants de leurs familles pour en faire de vrais citoyens canadiens et leur donner une éducation chrétienne. Le dernier pensionnat a fermé ses portes en 1996 au Québec, mais le traumatisme continue de toucher des générations autochtones qui ont perdu leurs racines.

La littérature autochtone francophone est d'abord une réaction à cette barbarie. Elle cherche à donner une autre image des Premières Nations. Que ce soit dans Atuk de Michel Jean ou dans Kuei, je te salue de l'écrivaine et artiste multidisciplinaire innue Natasha Kanapé Fontaine (en dialogue avec le journaliste et écrivain Deni Ellis Béchard), la question des écoles résidentielles est abordée comme l'un des pires symboles de la pensée coloniale.

Sur le plan politique, d'autres crises ont révélé des formes de racisme systémique, à l'instar de la crise d'Oka en 1990, et le projet de construction immobilière sur un cimetière Mohawk. Cette crise avait mis en évidence un fort moment de tension avec l'intervention de l'armée fédérale.

Récemment encore, l'affaire Joyce Echaquan, en 2020, a choqué l'opinion publique. Cette femme autochtone est décédée après un manque de soins de la part du personnel de l'hôpital Saint-Charles-Borromée, dans la région de Joliette, au Québec.

Lire plus : Le principe de Joyce : pour une approche de soins sécuritaire et libre de discrimination

La redécouverte de la poésie et du roman

Les écrivains francophones prennent régulièrement position sur ces crises, comme la poétesse, écrivaine et activiste innue Rita Mestokosho l'a fait en 2009 sur le projet d'installation d'une centrale électrique sur le fleuve La Romaine.

La littérature autochtone se manifeste d'abord comme un cri politique contre l'invisibilisation de ces communautés. Ce cri rappelle d'une certaine manière celui de la négritude de l'écrivain et homme politique martiniquais Aimé Césaire, comme l'a rappelé Natasha Kanapé Fontaine dans son Manifeste Assi publié en 2014.

L'intérêt de cette littérature ne se limite pas uniquement à la dimension politique, certes inévitable, car il touche également au style. La plupart de ces écrivains font preuve d'un style concis avec notamment l'utilisation de poèmes courts et incisifs comme ceux de la poétesse et scénariste innue Joséphine Bacon dans Bâtons à message : Tshissinuatshitakana publié en 2009. Le roman lui-même est réinvesti à la manière de Kuessipan de la romancière et enseignante innue Naomi Fontaine, publié en 2011, dont les chapitres accumulent des phrases courtes avec une ponctuation laissant le temps au lecteur d'appréhender les non-dits.

Le dernier roman de l'écrivain et comédien d'origine cri, curateur au Musée de la civilisation, Bernard Assiniwi, La saga des Béothuks, publié en 1996, fait ici figure d'exception, car l'auteur réévalue le roman historique en adoptant le point de vue d'une communauté autochtone de Terre-Neuve qui a disparu au contact des colons, les Béothuks. Le roman puise dans la saga pour faire apparaître un contre-récit fascinant adossé à une chronologie rigoureuse.

Plus récemment, l'énorme succès de Michel Jean (près d'un demi-million de livres vendus) avec les parutions d'Amun et de Kukum en 2019, Elle et nous en 2021 et Wapke en 2023 témoigne d'un intérêt du lectorat francophone pour une présentation simple du mode de vie autochtone. Michel Jean n'adopte pas un ton militant, mais constate depuis une dizaine d'années une influence grandissante de cette littérature.

Écrire quand on est autochtone

La littérature autochtone mérite une attention accrue, car elle redéfinit la notion d'auteur et d'autrice. Ces écrivains et écrivaines ne se consacrent pas uniquement à leurs textes, ils ont la plupart du temps d'autres activités parallèles (travailleurs sociaux, représentants politiques, journalistes). Ils se perçoivent davantage comme des médiateurs culturels soucieux de faire apparaître une autre manière de penser le monde où les humains sont insérés dans des chaînes de solidarité et de coopération, un peu à la manière de ce que décrivait l'écrivain martiniquais Édouard Glissant dans sa philosophie de la relation.

Cette littérature tient les raisons de son succès dans l'exploration de la pensée autochtone. Elle donne les clés d'une nouvelle compréhension de l'environnement à l'heure où les sociétés s'épuisent dans l'angoisse des effets de la prédation et du changement climatiqu. Elle peut aussi proposer des méthodes de communication non-violente entre les héritiers des colons et les populations autochtone, comme l'a montré le superbe dialogue entre Natasha Kanapé Fontaine et Deni Ellis Béchard, Kuei, je te salue, conversation sur le racisme, qui a été complété dans sa réédition de 2021.

La littérature autochtone au Québec, en plein essor depuis 1976, réagit à l'effacement historique et témoigne des injustices subies par les Premières Nations. Soutenue par des maisons d'édition comme Mémoire d'encrier, elle se distingue par son style unique et redéfinit la notion d'auteur. Cette littérature enrichit notre compréhension de l'environnement et des relations sociales, offrant des clés pour une communication non-violente fondée sur l'empathie et une meilleure reconnaissance des identités autochtones.

Le fait nouveau est qu'elle n'est plus seulement liée au combat pour la survie des communautés autochtones. Elle s'intègre désormais pleinement aux littératures francophones, sortant ainsi des marges. En d'autres termes, elle a su dépasser le piège de l'exotisme pour s'affirmer comme une littérature à part entière.

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Par Pierre Jasmin, artiste pour la paix

Affiche macho révélant les noms des sept acteurs mais seulement de deux des actrices

Séparer la vengeance haineuse de la justice

Autre adaptation réussie d'Alexandre Dumas1 confiée à Alexandre de La Patellière et Matthieu Delaporte par le producteur Dimitri Rassam, le Comte de MonteCristo présente le fort dilemme du héros Edmond Dantès qui tente de toutes ses forces de séparer la vengeance haineuse de la justice. Quel thème explosif d'actualité à explorer, pendant qu'on déplore des massacres génocidaires à Gaza qui débordent aujourd'hui en Cisjordanie et au Liban par inaction honteuse des pays de l'OTAN : ils abandonnent l'UNRWA malgré les cris de détresse du Secrétaire général des Nations-Unies, Antonio Guterres, et en profitent en outre pour vendre honteusement leurs armes au « criminel de guerre » selon le Tribunal international de LaHaye, Nétanyahou, ivre de vengeance post 7 octobre, au point de frapper jusqu'en Iran et de risquer de provoquer une guerre mondiale ! Et ce pari sanguinaire le fait remonter dans les sondages en Israël et recevoir plus d'armes de Biden-Harris, la seule de leurs actions applaudie par Trump-Vance.

Le Devoir qualifie la vengeance de Dantès à la manière des réseaux sociaux
François Lévesque propose une interprétation du film inspirée par les réseaux sociaux fielleux en la sous-titrant « une vengeance épique » : « si Dantès complète sa vengeance, ce sera au prix de son humanité. Et il ne vaudra alors guère mieux que son ennemi. Quand on garde cela à l'esprit, la résolution douce-amère s'avère vraiment satisfaisante. »

Ce commentaire me semblerait mieux adapté au feuilleton télévisuel ayant aussi connu un immense succès il y a six ans, malgré son côté romanesque flamboyant en toc. Piloté par Josée Dayan qui n'avait que des bons mots pour son héros joué par Gérard Depardieu, il a néanmoins laissé un arrière-goût altéré par une accusation - mais pas encore condamnation - d'agression sexuelle.

Si le film suit certaines traces du feuilleton, par exemple en aménageant un subtil suspens par de nombreuses et plausibles infidélités au roman, il joue sur un tout autre registre, prenant le temps de combler certaines invraisemblances : par exemple en nous faisant rencontrer le codétenu du château d'If, qui va équiper le jeune marin naïf de ses immenses connaissances historiques, mathématiques et sociales (secret des solidarités amicales), qui, lorsqu'il gagnera audacieusement sa liberté, égaleront en valeur l'immense trésor des Templiers de l'île de Monte-Cristo dont il révèle l'emplacement secret.

Une jeune génération féminine

Je partage néanmoins l'appréciation très positive du film par le critique du Devoir qui nous régale de sa connaissance des hauts-faits d'armes du directeur photo québécois, Nicolas Bolduc. Mais pour ma part, Edmond Dantès/Pierre Niney semble constamment lutter afin de préserver son humanité dans ses confrontations avec la femme qu'il aime toujours et qui saura le préserver des aspects révoltants de la vengeance-machination qu'il a ourdie dans sa quête de justice. Elle reçoit l'aide providentielle des trois jeunes qui entourent le héros ayant chacun, chacune, pour deux d'entre elles, leur raison personnelle de suivre aveuglément le justicier, sauf un qui le dépassera en haine dans sa mission vengeresse.

Le Devoir la percevrait-elle dévastatrice, parce qu'elle l'est pour la société royale corrompue par trois scélérats de la finance, de la justice et de la politique (qui plus est, un ex-militaire) ? Le comte de Monte-Cristo va s'appuyer sur un Britannique pour démolir d'abord la fortune de l'armateur à l'aide de compagnons solidaires ; contre le deuxième salaud, il dévoilera un « infanticide », doublé du mensonge à la mère que son bébé était mort-né. Pour le troisième coupable, son humanité préservée lui fera d'abord renoncer à se venger de son fils parce qu'il l'a (ou quoiqu'il l'ait) procréé avec son ex, bien jouée dans ses deux âges de vingt et quarante ans par Anaïs Demoustier. Elle est crédible en mère qui l'implore d'épargner ce fils très beau, joué par Vassili Schneider, le quatrième de cette mythique dynastie d'acteurs québécois. Il est l'amoureux de celle que le Comte a sauvée des griffes du sultanat, un personnage ajouté par l'imagination fertile des deux scénaristes pour établir une équation égale, jeunes générations de 3 contre les 3 vieilles crapules. Ces trois combats ne se décideront pas sans perte, ce qui contribue intelligemment au suspens tout au long des trois heures du film, altéré par une musique pompeuse qui l'alourdit : à moins que ce fût un subterfuge pour nous faire apprécier le fragile trio choral accompagnant le mariage raté des deux amants innocents du début du film et les mélopées turques émouvantes de l'ex-captive ?

Note

1. Les trois mousquetaires – d'Artagnan et Les trois mousquetaires – Milady étaient 2 reconstitutions réussies d'une époque où, par exemple, se laver était une occupation occasionnelle et facultative.
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Proposé par André Cloutier

Par Samra Bonvoisin, Le Café pédagogique, Paris, 28 août 2024
https://cafepedagogique.net/2024/08/28/le-film-de-la-semaine-la-belle-affaire-de-natja-brunckhorst/ <https://cafepedagogique.net/2024/08...>

Visionner la bande-annonce.

Ainsi donc, en pleine réunification des deux Allemagne, des locataires d'un même immeuble, ouvriers devenus chômeurs en un rien de temps, découvrent dans une galerie des milliers de billets de banque est-allemands et engagent une course contre la montre pour convertir leur colossal butin en Deutsche Mark avant la date fatidique du 6 juillet interdisant à la population de changer ses devises. Il reste trois jours à ce petit collectif de « voleurs » pour monter « La Belle Affaire ».

*Une fine équipe en quête d'utopie dans le chambardement de l'année 1990 *

Au cœur de cet été 90 où la RDA dans laquelle ils ont été élevés et vivent est en train de disparaître, Maren ( Sandra Hüller ), Robert ( Max Riemelt ), Volker ( Ronald Zehrfeld ), amis de toujours, s'embarquent sans coup férir dans une aventure inédite. À la faveur de la découverte des milliers de Ostmarks stockés sous terre, et bientôt obsolètes. Toute leur « éducation » formatée par le collectivisme imposé et le supposé partage égalitaire des ressources assuré par un État totalitaire, que vaut-elle désormais face aux attraits et à la loi du marché, à l'ivresse de la libre circulation des personnes et des biens, au parfum de liberté venu de l'Ouest ?

Notre trio ne se pose pas la question en ces termes mais envisage à toute allure les solutions les plus ingénieuses pour mettre en place, en y associant voisins et habitants du quartier, un système d'achats de marchandises et d'objets ( dont nous ne voyons, la plupart du temps, que les énormes emballages en cartons monumentaux transportés à toute blinde en camionnettes après bien des voies détournées ) afin de se débarrasser au plus vite de la masse de billets est-allemands, bientôt hors d'usage.

Rien n'est simple pour ceux qui font l'expérience originale de « l'argent facile » et des sentiments contradictoires qu'une telle possession engendre.

Al'heure où les repères habituels s'effondrent et que s'ouvrent des potentialités nouvelles, seront-ils capables, en dépit de retournements troublants, de surmonter la tentation du « chacun pour soi » et de préserver le sens du collectif, les bienfaits de l'amitié et le pouvoir de l'amour,tout ce qui a soudé cette folle entreprise ?

*Une fable solaire et malicieuse *

Visiblement, Natja Brunckhorst n'a pas le goût du malheur. Actrice principale à l'âge de 14 ans pour le film de Uli Edel, « Moi, Christiane F., 13 ans, droguée, prostituée » [1981], elle choisit un temps l'exil en Grande-Bretagne puis en France pour se protéger du scandale. Après un retour dans son pays à la fin des années 80 où elle poursuit sa carrière de comédienne, elle devient scénariste pour la télévision et le cinéma à la fin des années 90 avant de se tourner vers la réalisation avec « L'Ordre des choses » [2021], son premier long métrage.

Aujourd'hui, « La Belle Affaire », – comédierondement menée valorisant l'humanisme et l'idéalisme de quelques héros ordinaires pris dans le tourbillon incroyable et aventureux de ce moment-charnière dans l'Histoire du XXème siècle et dans celle de l'Allemagne –, portela trace du tempérament pugnace de la cinéaste. Et de sa volonté ( étayée par des témoignages et des recherches documentaires ) de restituer l'ambivalence d'une période chaotique, les derniers mois de la RDA, sous un angle positif. Outre la dimension absurde, Natja Brunckhorst souligne : « les anciennes règles n'étaient plus valables, les nouvelles n'étaient pas encore en place. Pendant un an, beaucoup de choses étaient possibles ; il y avait de l'espoir, puis plus, des peurs, mais aussi des opportunités. Bien des gens m'ont dit : ‘'C'était la meilleure période de ma vie !'' ».

Dans la lumière chaude cet été là, magnifiée par Martin Langer, le directeur de la photographie, le trio amoureux , cher au François Truffaut de « Jules et Jim » selon le vœu de la réalisatrice,audacieuse association formée par Maren ( Sandra Hüller, rayonnante d'énergie, dans un registre nouveau ), et ses deux compagnons en tendre affection ( Max Riemelt et Ronald Zehrfeld, excellents partenaires de jeu, chacun dans un style singulier ), sans oublier le fils Janeck, traversent avec panache et humour « La Belle Affaire », modulée dans sa légèreté et sa gravité par la composition musicale « country » de Hannah von Hübbenet. Courez voir l'épopée fabuleuse d'une petite communauté humaine,inscrite dans laGrande Histoire,saisie à un moment rare de « fortune » éphémère et jubilatoire.

Samra Bonvoisin, Le Café pédagogique, 2024-08-28

« La Belle Affaire », filmde Natja Brunckhorst - sortie le 28 août 2024 (en France)

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En 1987, trois jeunes photographes décident de fonder une agence de photographies. À l'instar des grandes agences de presse telles Reuters ou AFP, Robert Fréchette, Jean-François LeBlanc et Martin Roy créent une structure indépendante et collective encore inédite au Québec. Pendant près de quarante ans, Stock va couvrir les évènements majeurs qui ont façonné la société québécoise. Du Référendum sur la souveraineté du Québec au Printemps Érable, en passant par la résistance de Kanehsatà:ke (ou crise d'Oka) et le Sommet des Amériques, ce collectif de photographes a su apporter une diversité de regards sur les grands enjeux sociaux, politiques et culturels qui ont marqué l'Histoire du Québec.

Leurs images ont paru dans les plus grands journaux francophones nationaux et internationaux contribuant à façonner notre regard et notre mémoire collective. Qu'il s'agisse des clichés de Robert Fréchette sur le Nunavik et la communauté inuite, des portraits de la culture rave et techno à Montréal fait par Caroline Hayeur (Prix Antoine-Desilets), des explorations photographiques de Benoit Aquin (prix Pictet) sur la chasse, ou des reportages d'actualité de Normand Blouin ou Horacio Paone, les 117 photographies en couleurs et noir et blanc qui composent cet ouvrage brossent un portrait sensible et précieux de la société québécoise.

Le livre comprend une introduction de l'auteure et photographe Sophie Bertrand, un essai de l'historien de la photographie Vincent Lavoie et deux grands entretiens avec les photographes inédits Jean-François LeBlanc et Caroline Hayeur.

Agence Stock Photo est une invitation à voir ou à revoir les images qui ont fait l'histoire du Québec et qui constituent, par leur richesse humaniste, un véritable hommage au Québec et aux Québécois.es !

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29 août 2024 | tiré du site entre les lignes entre les mots
https://entreleslignesentrelesmots.wordpress.com/2024/08/29/nous-nen-avons-pas-fini-avec-lanti-imperialisme-des-imbeciles/

Nous avons abordé dans les précédents numéros d'Adresses, certains aspects du droit international, la prévention du risque de génocide, les crimes de guerres, les crimes contre l'humanité. Il faudrait développer, encore et encore, sur les spatiocides, les domicides, les écocides, les scolasticides, sans oublier les crimes les plus répandus et les plus « banals » : les féminicides et les crimes contre les enfants. Ce numéro comporte des analyses de certains de ces crimes contre les êtres humains et leurs organisations sociales. Les possibles criminels de guerre, les plausibles criminels contre l'humanité, qu'ils soient responsables d'États ou de bandes armées, doivent être jugés dans le respect du droit, dans des procédures contradictoire et publique.

Des soldats israéliens sont soupçonnés de torture et de viols contre des prisonniers palestiniens. L'extrême droite israélienne, des ministres – avec la complicité tacite du Premier ministre – proclament que ces soldats sont des héros. Voilà qui en dit long sur les effets de la colonisation sur les colonisateurs, sur la nature du pouvoir israélien.

L'usage et la justification d'actions criminelles ne sont pas seulement contraire au droit, elles détruisent notre part commune d'humanité, elles pèsent sur les luttes émancipatrices et les futurs possibles.

La fermeture des frontières, la construction de murs (en violation du droit international) pour empêcher les êtres humains de circuler entraînent chaque année des milliers de mort·es. Dans l'histoire du 20e siècle, la fermeture de certaines frontières et le refus d'accepter les exilé·es fut aussi le prélude à des massacres de masses, des génocides.

Il ne faut pas oublier le sinistre Mur de Berlin érigé pour empêcher la population de la RDA de fuir la dictature stalinienne que certain·es considèrent encore comme « socialiste ».

Les choix démocratiques, les souverainetés des communautés, dans le respect des autres groupes humains, les possibles émancipateurs impliquent des luttes résolues contre les exclusions, les inégalités, les stigmatisations, les haines des autres.

Certaines pratiques aujourd'hui éclairent d'une lumière rayonnante les possibles. Dans cette livraison, nous avons choisi d'aborder la question de l'eau. Nécessaire à toute vie, c'est un bien commun qui suppose donc une gestion commune. Nous pouvons pour ce faire regarder du côté de Valencia (État espagnol).

Loin des représentations déformées des médias, des espaces de solidarité sont en construction, parfois peu visibles, quelques fois davantage. Il convient d'en faire la publicité : un réseau international étudiant·es-travailleur·euses, La Via Campesina, la Marche mondiale des femmes, les soutiens aux réfugié·es et aux migrant·es et des milliers d'autres pratiques qui préfigurent aujourd'hui un autre avenir…

Qu'est-ce qu'une paix juste et durable ? Une chose est sûre cela ne peut être quelques arrangements secrets imposés par un impérialisme envahisseur, un colonisateur violant les droits des êtres humains ou un voisin étatique dominant.

Juste et durable, implique de ne pas détourner les yeux des questions nationales : en Palestine, au Kurdistan, au Sahara occidental, en Kanaky, à Mayotte…

Le cadre de la revue a été expliqué dans le numéro 0

Comment élargir à d'autres sujets ? À l'occasion des élections au Parlement européen et à l'Assemblée nationale de l'État français, nous proposons un cahier, un « Parti pris ». Des prises de position engagées mais non polémiques.

D'autres « Parti pris » pourront être envisagés, en numéros spéciaux séparés et toujours téléchargeables gratuitement. Cela permettrait de regrouper des textes sur un thème, un pays, etc. Éventuellement plus ouvert aux contradictions, aux discussions mais sans insultes ni délirantes fantaisies, faut-il toujours le préciser ? N'hésitez pas à faire des suggestions.

Le refus du campisme – l'ennemi de mon ennemi rebaptisé ami –, le refus d'opposer certaines luttes à d'autres ou de taire certaines contradictions –pour ne pas « désespérer Billancourt », comme il se disait hier –, le refus de la multipolarité positive cache-sexe des régimes « autoritaires » sont au cœur d'Adresses (Syrie, invasion russe en Ukraine, place réelle des Brics, mollarchie iranienne, suprémacisme hindou, néolibéralisme et impérialisme, colonialisme français, etc.). Des positionnements réactionnaires de nature purement pavlovienne circulent aujourd'hui à propos des élections au Venezuela.

Avant de discuter du rejet des candidatures par un pouvoir en place (comment ne pas penser à la Russie, à l'Iran, sans oublier les pays où les oppositions sont interdites), des fraudes électorales, de la contestation des résultats, des proclamations antidémocratiques comme celles de Donald Trump aux États-Unis, nous tenons à rappeler que nous avons applaudi lorsque le Front sandiniste de libération nationale, au Nicaragua, a reconnu sa défaite électorale en février 1990.

Une leçon foulée aujourd'hui aux pieds par ce même Daniel Ortega et par bien d'autres, toujours plus accrochés au pouvoir qu'aux vertus vitales de la démocratie.

[1] Pierre Madelin, « Des pensées décoloniales à l'épreuve de la guerre en Ukraine », Adresses, n°2, 1er mai 2024.

Didier Epsztajn, Michel Lanson, Patrick Silberstein

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Notre façon de parler du viol et de le penser en dit long sur nos sociétés et sur les rapports de genre. De la figure de Lucrèce dans la Rome antique à la vague #MeToo, que révèle notre façon d'aborder le viol ? Au moyen d'une analyse historique, sociale, juridique et féministe, Mithu Sanyal montre que notre regard sur ce crime est teinté de stéréotypes de genre et de racisme. En effet, quand nous pensons aux violeurs, pourquoi pensons-nous aux étrangers dans les ruelles sombres, plutôt qu'aux oncles, aux maris, aux prêtres ou aux copains ? Et qu'entendons-nous par la culture du viol ?

Plongeant dans certaines histoires médiatiquement célèbres (Weinstein, Polanski, Trump, etc.), elle déconstruit le traitement du viol dans l'espace public. Dans la lignée de Virginie Despentes et de bell hooks, Mithu Sanyal plaide pour l'autonomisation des femmes (et des hommes victimes d'agression) dans leur vécu, leurs limites et l'expression de leur consentement. Expérience émancipatrice, la lecture de ce livre, fort documenté, ne laissera personne indifférent. 

Née d'une mère polonaise et d'un père indien au début des années 1970, Mithu Sanyal est une docteure en études culturelles, autrice et journaliste allemande. Militante féministe, conférencière spécialiste des questions de genre et chargée de cours dans différentes universités, elle écrit notamment pour l'hebdomadaire indépendant Der Spiegel, The Guardian et Vice. Ses livres ont été traduits en plusieurs langues, notamment en anglais et en espagnol.

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L'auteurr, chercheur indépendant spécialiste des ex-trêmes politiques, présente un document permettant de mieux appréhender la réalité d'une mouvance certes très minoritaire, mais qui a résisté à l'érosion du temps depuis près d'un demi-siècle.
Outre des repères historiques actualisés, les débats au sein de l'Autonomie sont retranscrits à l'aide de nom-breux textes, abordant notamment les thèmes de la vio-lence, des cortèges de tête, du machisme ou des rapports avec les médias.

Le lecteur découvrira également que les violences exer-cées le 1er mai 2021 contre des syndicalistes de la CGT viennent de loin.

Un ouvrage indispensable pour cerner une galaxie complexe, qui a su diversifier ses interventions au-delà de ses pratiques émeutières. Elle est présente dans les
luttes écologistes, antifascistes, contre les grands projets « inutiles » et la précarité, défendant les mal-logés, migrants et sans-papiers, active dans le courant féministe
et homosexuel ainsi que dans les luttes sociales.

Jacques Leclercq, 67 ans, est un ancien formateur. Il a publié neuf ouvrages chez L'Harmattan.

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En août 2021, le Taliban a envahi Kaboulet a repris le contrôle du gouvernement en Afghanistan. L'avancée du groupe était annoncée depuis 2015, lorsque les Talibans ont pris le contrôle de leur première province après leur défaite supposée en 2001. Actuellement, plus de 90% des Afghans souffrent d'insécurité alimentaire, de manque de liberté d'organisation et d'expression, de difficultés d'accès à l'éducation, à la santé, à l'eau potable et au travail. Pendant ce temps, chaque jour, des personnes fuient leurs maisons et, en situation de danger, traversent les frontières vers des pays voisins pour tenter d'obtenir des visas humanitaires dans différentes parties du monde ou, encore, se rendre irrégulièrement en Iran, en Turquie et, éventuellement, en Europe.

Outre le démantèlement favorisé par la politique fondamentaliste des Talibans, le peuple Afghan a également été confronté récemment à de graves catastrophes naturelles dans 33 de ses 34 provinces. Depuis le 10 janvier 2024, plus de 166 mille personnes ont été touchées par des tremblements de terre, des inondations, des sécheresses, des glissements de terrain et des avalanches, tandis que trois décennies de guerre épuisent à la fois les communautés et la nature environnante.

Les guerres rendent impossible de continuer à vivre sur le territoire, en raison de la violence, de la contamination des sols, de la pauvreté, entre autres. Comme dernière alternative, les gens se déplacent à la recherche d'une vie dans la dignité. Les personnes fuyant des conflits violents sont considérées par les gouvernements d'autres pays comme des chiffres qui doivent temporairement vivre sur leur territoire sans droits, comme une main-d'œuvre bon marché, ou qui doivent être barrées aux frontières, parfois même assassinées en essayant de les franchir. Avec la militarisation des frontières et le manque d'intégration au sein des pays d'accueil, les personnes migrantes sont privées de leur propre autonomie.

L'une des premières politiques mises en œuvre par le Taliban a été l'interdiction de la poésie et des arts. Écrire de la poésie est interdit en Afghanistan depuis que les talibans ont pris le pouvoir. Pour les femmes, la situation est encore pire : la pratique est considérée comme honteuse et peut entraîner des coups et même la mort. Les femmes ne peuvent même pas marcher librement sous le régime Taliban ; elles doivent être accompagnées d'un mahram, un membre masculin de la famille. Ainsi, la poésie est un outil important pour la justice sociale, surtout à un moment où il est nécessaire d'imaginer de nouvelles possibilités d'intégration et de coexistence.

La poésie orale reflète les expériences de vie des communautés, s'adaptant aux dynamiques locales et régionales. Il existe une histoire riche et diversifiée de la poésie parmi les Tadjiks, les Hazaras, les Ouzbeks, les Aimaq, les Turkmènes, les Baloutches, les Nuristanis, les Sadates, les Kirghizes et les Arabes, avec leurs traditions. Dans la poésie populaire Afghane, les femmes sont des écrivaines et des créatrices actives. Les femmes Afghanes ont utilisé la poésie pour se rebeller, exprimer les inégalités et aussi comme outil de communication du mouvement féministe.

Dans La Perle du Dari : Poésie et personnalité chez les jeunes Afghanes en Iran [The Pearl of Dari : Poetry and Personhood among Young Afghans in Iran] (2015), Zuzanna Olszewska explique comment la poésie des personnes réfugiées des années 1980 a ouvert la voie à une poésie lyrique plus subjective, entraînant une prolifération de formes, de genres et de styles, avec expérimentation, critique, questionnement et découverte des identités. Il existe des collectifs et des plateformes virtuelles qui rassemblent des textes de femmes afghanes, tels que Femmes Écrivaines Libres [Free Women Writers], Projet d'écriture des femmes afghanes [Afghan Women'sWriting Project], Filles de Plaza [Plaza Girls], Poésie de la Chambre Rouge [Red RommPoetry] et la Maison BaamDaad de la poésie en exil [BaamDaad House of Poetry in Exile].

La poétesse Somaia Ramish nous a parlé du paradoxe de migrer pour échapper à une guerre : « Bien que nos corps soient en dehors de la géographie de la guerre, nos âmes restent marquées par la guerre ». Somaia souligne également l'importance de la poésie populaire pour sa mère lorsqu'elle avait le mal du pays : « Ces poèmes traditionnels ont été transmis de génération en génération. Cette poésie n'est pas écrite dans les livres, mais elle existe dans le cœur de nos mères et grands-mères ». Dans le poème ci-dessous, Somaia Ramish écrit sur la « géographie de la guerre » :

Porte des poèmes comme armes
Porte des poèmes comme armes – la géographie de la guerre vous appelle pour se munir.
L'ennemi ne donne aucune alerte,
contre-alerte,
couleurs
signes
symboles ! Porte des poèmes comme armes –
chaque instant est chargé
avec des bombes
balles
explosions
sons de mort –
mort et guerre
ils ne suivent pas les règles
tu peux transformer tes pages en drapeaux blancs
mille fois
mais ravale tes mots, ne dis rien d'autre.
Porte tes poèmes –
ton corps –
tes pensées –
comme des armes.
Les écoles de guerre se lèvent
à l'intérieur de toi.Peut-être que toi
tu seras la prochaine.

Pour Somaia, son pays fait partie de son existence, et « le désir de rentrer chez elle est enraciné dans son cœur ». Selon elle, la poésie peut créer de nouvelles réalités pour une maison qui a été détruite. L'espoir de voir à nouveau l'Afghanistan comme un lieu de liberté est présent dans la poésie de différentes manières. Un poème écrit par une autre auteure,Hosnia Mohseni, expose cela. Il rend hommage à l'écrivaine du 10ème siècle Rabia Bhalki, reliant passé et futur. Rabia était la première femme poète persane enregistrée, qui a été tuée par son frère pour être tombée amoureuse et pour avoir écrit de la poésie.

Un jour meilleur viendra
Sœur, Le jour viendra où toi et moi volerons
Sur les fières montagnes de notre terre.
Il viendra un jour où les portes ne seront plus verrouillées
Et tomber amoureuse ne sera pas un crime.

Toi et moi laisserons nos cheveux voler,
Nous porterons des robes rouges,
Et enivrerons les oiseaux
De nos vastes déserts
Avec nos rires.
Nous danserons parmi les tulipes rouges de Mazar
En mémoire de Rabia,
Ce jour n'est pas loin.
Il est peut-être au coin de la rue.
Il est peut-être dans notre poésie.

Clarice Rangel Schreiner, Brésilienne vivant en Turquie, est militante de la Marche Mondiale des Femmes.
Traduit du portugais par Andréia Manfrin Alves
https://capiremov.org/fr/culture-fr/un-jour-meilleur-viendra-poesie-des-femmes-afghanes-migrantes/

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Photo et article tirés de NPA 29

Un jeune homme, assis sur le siège conducteur d'une voiture à l'arrêt, met ses mains sur le volant, le regard au loin. Puis il examine l'habitacle, touche le cuir, se penche vers le large écran de contrôle. Son ami fait le tour du véhicule bordeaux, l'observe sous chaque couture, puis revient vers le vendeur.

Les trois hommes continuent la discussion à deux pas de la Tesla Y. Ce jour-là, dans le « store », quatre conseillers sont à la disposition des curieux et futurs acheteurs. Le parking devant est rempli de voitures Tesla, et émanent de l'atelier des bruits de réparation.

Chez ce vendeur de Tesla, dans le sud de la Suède, en cette fin de mois de juin, il n'y a plus une trace du bras de fer qui oppose l'entreprise d'Elon Musk et les syndicats suédois. La banderole « conflit » accrochée aux grilles a disparu, tout comme les syndicalistes en gilets jaunes fluo du piquet de grève. Dans le magasin, on admet à demi-mot avoir eu « quelques soucis avec la réception des plaques d'immatriculation, au début ». Aucune mention explicite des grévistes, en lutte depuis le 27 octobre 2023.

Huit mois de grève

Depuis plus de huit mois, le syndicat suédois IF Metall se bat avec Tesla pour que l'entreprise états-unienne signe la convention collective du secteur. En Suède, les conventions collectives organisent le monde du travail. La loi suédoise ne prévoit pas de salaire minimum interprofessionnel. Ce sont les conventions collectives qui les définissent, par branche. Traditionnellement, chaque entreprise négocie avec les syndicats les conditions de travail et de rémunération.

« Tesla met en péril le cœur du système suédois »

Mais voilà : l'entreprise d'Elon Musk a refusé de négocier avec les représentants des salariés un accord pour ses près de 300 employés. « Le syndicat suédois IF Metall n'a eu d'autre choix que de faire grève : la position de Tesla met en péril le cœur du système suédois de négociation collective », explique l'universitaire suédois Christer Thörnqvist, spécialiste des grèves et du monde du travail.

« La principale raison pour laquelle IF Metall entreprend une action industrielle chez Tesla est de garantir à nos membres des conditions de travail décentes et sûres, lit-on sur le site du syndicat. Pendant une longue période, nous avons tenté de discuter avec Tesla de la signature d'une convention collective, mais sans succès. Aujourd'hui, nous ne voyons pas d'autre solution que de mener une action syndicale. »

• Certains salariés sont encore en grève. « Je resterai en grève pendant des mois ou bien des années pour avoir cette convention collective », témoigne une travailleuse interrogée par Equal Times dans un reportage à la rencontre des salarié·es en lutte. « IF Metall dispose de fonds de grève très importants et pourrait ainsi poursuivre la grève pendant une longue période », précise Christer Thörnqvist.

Grèves de solidarité

De son côté, concernant la situation de ses travailleurs et travailleuses, « Tesla affirme que leur salaire de départ est bien supérieur au salaire minimum prévu dans la convention collective et que leurs conditions sont globalement comparables ou meilleures que celles de l'accord de l'industrie automobile », rapporte le média suédois Dagens Arbete. IF Metall répond que tout cela est faux.

Ces « soucis » avec les plaques auxquels le vendeur Tesla fait référence sont une des conséquences des grèves de solidarité organisées par d'autres syndicats. La poste suédoise a refusé d'acheminer les plaques d'immatriculation aux ateliers Tesla dans le pays, bloquant momentanément la vente de véhicules. Des électriciens ont refusé de réparer les bornes de recharge Tesla. Des salariés d'autres secteurs, comme les éboueurs, les dockers ou transporteurs, ont pris part à des grèves dites « de sympathie ».

Des syndicats des pays voisins – Danemark, Norvège et Finlande – se sont aussi joints à la lutte, empêchant les véhicules Tesla de transiter par leurs ports. « Le fait que nous nous appuyons sur des conventions collectives et que les syndicats se soutiennent mutuellement sont des éléments essentiels du modèle de marché du travail nordique », affirmait mi-juillet Ismo Kokko, président du syndicat finlandais AKT, à Reuters.

Briseurs de grèves, un problème européen

Si, au fil des mois, les chiffres de participation à la grève ont inévitablement baissé, cette lassitude ne suffit pas à expliquer la reprise quasi-intégrale de l'activité de Tesla en Suède. « L'une des principales raisons pour lesquelles la grève n'a pas eu l'impact escompté sur Tesla est sans aucun doute le recours aux briseurs de grèves », affirme le chercheur Christer Thörnqvist.

L'entreprise a eu recours à un subterfuge, permis par la législation européenne : elle a « détaché » des travailleurs d'autres pays européens pour remplacer les grévistes. Jonas Sjöstedt, ancien leader du Parti de gauche (Vänsterpartiet) suédois et désormais eurodéputé, l'a vu de ses propres yeux dans sa ville natale, Umeå.
« Nous avons vu des gens arriver en taxi. Ils venaient de l'aéroport et parlaient polonais, néerlandais, allemand »

« En tant qu'ancien membre du syndicat, j'ai demandé à être sur le piquet de grève à Umeå à plusieurs reprises, raconte l'ancien syndicaliste de chez Volvo. Une fois, alors que nous étions devant l'atelier Tesla, nous avons vu des gens arriver en taxi. Ils venaient de l'aéroport et parlaient polonais, néerlandais ou allemand. Ils étaient venus pour travailler. Il est devenu évident que Tesla utilise systématiquement des briseurs de grève. »

« Tesla, en faisant venir des briseurs de grève d'autres pays européens, viole une règle d'or acceptée par les acteurs du marché du travail suédois depuis plus de 80 ans, retrace le chercheur Christer Thörnqvist. L'accord dit de Saltsjöbaden, conclu en décembre 1938, constitue un point de repère pour le modèle suédois. Pour garantir la paix sur le marché du travail, les syndicats ont accepté de centraliser la décision de l'utilisation de la grève et, en retour, la confédération des employeurs a accepté de ne plus avoir recours à des briseurs de grève. »

Cette lutte dépasse les frontières suédoises, et va même au-delà des pays nordiques. « Si les syndicats suédois obtiennent gain de cause, les travailleurs du monde entier pourront négocier des accords collectifs avec Tesla. C'est pourquoi ce conflit est si important », affirme Jonas Sjöstedt.

Jusqu'ici, l'entreprise n'a pas cédé aux revendications de ses employés, où que ce soit dans le monde. « Même si cela n'est pas dit haut et fort, il est clair que Tesla craint qu'un accord avec les syndicats suédois ne sape l'autorité de l'entreprise dans d'autres pays européens », complète Christer Thörnqvist, maître de conférences à l'Université de Skövde.
Une lutte vitale

« Tesla est un cas particulier car elle appartient à Elon Musk, l'une des personnes les plus riches du monde et peut-être la personne la plus égocentrique du monde. Je pense qu'il déteste les syndicats », avance le politicien de gauche Jonas Sjöstedt. L'homme a donc décidé de faire du problème des briseurs de grève son combat de la campagne pour les européennes. Aujourd'hui élu au Parlement européen, il compte bien tenir ses promesses.

Avec ses alliés de gauche finlandais et danois, son parti à envoyé le 27 juin une lettre au commissaire européen en charge du travail, Nicolas Schmit. « Nous demandons à la Commission européenne de confirmer et de clarifier que les entreprises qui font l'objet d'une action syndicale en cours ne devraient pas être autorisées à recourir à des dispositifs transnationaux ou de sous-traitance impliquant le détachement de travailleurs d'un autre État membre sur le territoire de l'État membre où l'entreprise fait l'objet d'une action syndicale », écrivent-ils dans le courrier signé du logo rouge de chacun des trois partis.

Tesla est « un exemple de violations des droits de négociation collective dans plus de la moitié des pays européens », selon la Confédération européenne des syndicats. Mais aussi une menace pour la nature : l'agrandissement de sa « gigafactory » près de Berlin menace 50 hectares de forêt. Sur place, des activistes se battent contre la déforestation, en parallèle d'une lutte syndicale pour les conditions de travail dans l'usine.

« Elon Musk agit ici comme si c'était le Far West », témoignait pour Basta ! un élu régional du parti de gauche Die Linke. La lutte suédoise ressemble à celle de son voisin européen. « Il est vital que Tesla ne s'en tire pas si facilement, conclut l'ancien syndicaliste suédois Jonas Sjöstedt. Cette lutte pose une question plus large autour des emplois de la transition écologique. Seront-ils de bons emplois protégés et syndiqués, ou des jobs sans droits ? »

Emma Bougerol 25 juillet 2024

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Tiré de Entre les lignes et les mots

Parmi les données qui ont été transférées illégalement, des données de localisation, des documents d'identité et des données de santé !

Les 170 chauffeurs à l'initiative de cette plainte, ainsi que Brahim Ben Ali du syndicat INV-FO et la LDH (Ligue des droits de l'Homme), qui l'ont portée, se réjouissent de cette condamnation qui, par son montant exceptionnel, témoigne de la gravité des faits sanctionnés.

Il s'agit de la seconde plainte engagée contre Uber, la première ayant abouti à la condamnation de la plateforme à 10 millions d'euros, en janvier 2024, pour ne pas avoir suffisamment informé les chauffeurs VTC du sort de leurs données personnelles, massivement collectées sur la plateforme et de leurs droits d'accès, sur le fondement des articles 12 et 13 du RGPD. Deux autres plaintes sont encore à l'instruction, concernant notamment la déconnexion automatique des chauffeurs, sans intervention humaine, également attentatoire au RGPD.

« La LDH se félicite de cette condamnation exemplaire, après celle de janvier 2024, qui reconnait le droit des travailleurs Uber, elle souhaite qu'elle serve de « moteur » à toutes les autres victimes des « Big Tech » prouvant ainsi que le droit peut protéger les citoyens ou résidents européens » a déclaré Nathalie Tehio sa présidente. Il faut cependant préciser qu'Uber a interjeté appel de ces deux décisions.

Brahim ben Ali déclare : « En plus de violer le droit des travailleurs, sans les salarier, Uber viole leurs données personnelles aux fins de maximiser ses profits et de nourrir l'algorithme ».

Jérôme Giusti, avocat de la LDH et des plaignants, précise : « Il s'agit d'une première mondiale. A ma connaissance, aucun autre Gafam n'a été condamné pour avoir transféré les données personnelles des Européens vers les Etats-Unis ou ailleurs dans le monde alors que tout le monde sait que c'est la règle ! ».

Le syndicat INV-FO et la LDH (Ligue des droits de l'Homme) envisagent d'engager une action de groupe contre Uber pour permettre aux 40 000 à 50 000 chauffeurs en France, tous victimes de ces mêmes infractions, d'être indemnisés au regard des préjudices subis.

Paris, le 26 août 2024

https://www.ldh-france.org/uber-une-nouvelle-fois-condamne-les-droits-des-travailleurs-reconnus/

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Tiré de Entre les lignes et les mots

Mesdames, Messieurs,
Des salariés, adherents à l'USTKE, du secteur prive et public, nous signalent subir actuellement des agissements discriminatoires, et agressifs par leurs hiérarchies respectives, ou par des collègues de travail, dans ce contexte de crise sociale et économique que vit le PAYS.

L'USTKE tient à rappeler, qu'elle a également assisté avec impuissance à l'embrasement du tissu économique au soir du 13 mai 2024. Sans attendre, elle a émis un communiqué officiel le 17 mai, en soutien et en solidarité avec les salariés et les entreprises impactées. Comme, beaucoup de salariés, une majeure partie de nos adhérents ont perdu du jour au lendemain leurs emplois et bon nombre d'entre eux vivent très difficilement leur nouveau statut de chômeur, de salariés sans emploi et en chômage partiel. Et pour ceux et celles qui ont la chance de reprendre le chemin du travail, c'est encore plus déstabilisant et stressant d'être accueillis comme des pestiférés voire des terroristes parce qu'ils sont encartés adhérents à ‘USTKE, voir pire, le fait d'être simplement KANAK ! Voilà où nous en sommes rendus, quel gâchis !! Ce genre de réaction raciste est à bannir.

Certains de nos adhérents reçoivent des propos haineux, d'autres font l'objet de mesures disciplinaires car « ils se sont trop affichés » et sont sortis de leur devoir de réserve !!!

Mais à se demander, ce devoir de réserve s'applique à qui ?

Certaines directions n'hésitent pas à dire à nos gens « c'est de votre faute tout ça, allez dire à la CCAT de vous retrouver du travail » car l'USTKE est à la ССАТ !!

A ce jour, l'USTKE n'a jamais appelé à « foutre le bordel » et encore moins à se retrouver à l'arrière d'une benne d'un 4×4 pour un safari humain …

En ces temps difficiles, l'USTKE en est bien consciente et affronte comme vous ce chaos politico-social et économique dans lequel le Pays se trouve, et se trouvait déjà.

Cependant, nous ne pouvons tolérer cette « chasse aux sorcières » du monde patronal, de ces directions, ou des collègues de travail à l'encontre de nos adhérents.

Pour certains, faire des raccourcis après notre journée de grève cadrée de 24 heures du 13 mai, en pointant l'USTKE comme être en partie responsable de ce contexte actuel, demeure un raisonnement primaire !

Aussi, c'est surtout nous méconnaître et nous dénigrer, ne pas reconnaître son sens de responsabilité, de discipline et du devoir que s'est toujours fixé notre structure syndicale, en témoigne d'ailleurs notre implication totale et sincère par notre retour au sein du dialogue social en 2012.

Par ailleurs, nous tenons à préciser que bon nombre de nos adhérents comme d'autres salariés au péril de leurs vies, se sont improvisés et mobilisés en équipe de gardiennage jour et nuit auprès des entreprises dans tout le pays et continuent aujourd'hui. Il ne faut surtout pas mésestimer la réalité dans laquelle vivent nos populations, dont tous, nous, forces vives de ce pays, politiques, et acteurs économiques avons un devoir et une responsabilité collective. La sonnette d'alarme a été tirée sans relâche par l'USTKE depuis des années, mais par vous aussi camarades, de ces inégalités sociales criantes, de cette jeunesse marginalisée qui s'est exprimée aujourd'hui, et qui n'a pas trouvé un écho considérable, aux attentes d'une partie de la population vivant dans une grande précarité.

Aujourd'hui, nous ne pouvons faire qu'ensemble et non les uns contre les autres. Ce pays et nous aussi, allons faire face et s'inscrire dans cette phase de reconstruction en ne reproduisant pas les mêmes déséquilibres, pour un avenir serein, pour une société plus juste, et pour nos générations futures.

Nous demandons que ces agissements à l'égard de nos adhérents et certainement les vôtres aussi, cessent, et nous faisons appel à une responsabilité commune, objective et bienveillante pour apaiser et désamorcer ces tensions, dont les entreprises et les établissements publics n'ont aucunement besoin en ce moment.

Nous serons très vigilants sur les relations collectives et individuelles que vivront nos adhérents et nous comptons sur tout le monde, l'ensemble des salariés, vous, employeurs et directions à plus d'indulgence.

« Préservons en priorité nos énergies pour affronter ensemble cette crise économique et sociale. »

« Inscrivons-nous dans ce pari de l'intelligence collective et humaine. »

A Nouméa, le 10 juillet 2024 Pour le Bureau Confédéral, La Présidente,

Mélanie Atapo

Source

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Tiré de Entre les lignes et les mots

Cette politique vise à élaborer une culture de dignité et de respect au sein d'IndustriALL et de ses affiliés, en soulignant l'importance d'éradiquer la violence liée au sexe, la misogynie et le sexisme. Elle met l'accent sur l'éducation et la sensibilisation à ces questions, en s'alignant sur les dispositions de la Convention 190 de l'Organisation internationale du travail (OIT). Elle établit également des procédures claires pour traiter les plaintes liées au harcèlement sexuel, à la misogynie et au sexisme qui se produisent dans le cadre des activités d'IndustriALL.

« Ce 8 mars, Journée internationale de la femme, IndustriALL renforcera sa position selon laquelle la violence liée au sexe, la misogynie et le sexisme sont inacceptables. Notre campagne intitulée « ZÉRO EXCUSE » vise à promouvoir cette politique auprès de nos affiliés, en soulignant notre engagement en faveur de la sensibilisation et de la prévention » a déclaré Atle Høie, Secrétaire général d'IndustriALL.

IndustriALL élabore des lignes directrices et des modèles pour donner la priorité à la sensibilisation et pour soutenir les affiliés qui doivent encore adopter des politiques et des procédures en matière de violence à l'égard des femmes. Dans le cadre de cette politique, il a été élaboré une série de recommandations pour les affiliés leur permettant de prévenir la violence liée au sexe, la misogynie et le sexisme.

Comme l'indique la Convention 190 de l'OIT, seule une approche inclusive, intégrée et sensible au genre, qui s'attaque aux causes sous-jacentes et aux facteurs de risque, y compris les stéréotypes de genre, les formes multiples et croisées de discrimination et les relations de pouvoir inégales fondées sur le genre, nous permettra de mettre un terme à la violence liée au sexe dans le monde du travail.

Selon l'OIT, les écarts salariaux entre les hommes et les femmes persistent et même se creusent dans certaines professions. Malgré les progrès réalisés, des défis subsistent, tels que la discrimination persistante et les disparités salariales entre les hommes et les femmes dans divers secteurs, en particulier dans les professions exigeant des niveaux de compétences élevés et dans les domaines des STIM. IndustriALL a répondu à ces préoccupations en publiant des ressources sur l'équité salariale, la Boite à outils sur l'équité salariale, en anglais, français, espagnol et turc, et prévoit de publier une boîte à outils sur l'utilisation de la diligence raisonnable en matière de droits de l'homme pour prévenir la violence à l'égard des femmes au sien des chaînes d'approvisionnement.

IndustriALL se concentre également sur le futur paysage du travail pour les femmes, y compris les effets potentiels de l'intelligence artificielle (IA) sur l'égalité des sexes et la nécessité pour les femmes d'acquérir des compétences numériques ainsi qu'en matière d'IA.

Selon l'OCDE, les femmes restent à la traîne des hommes en ce qui concerne le développement des compétences numériques et liées à l'IA. Dans les pays de l'OCDE, plus de deux fois plus de jeunes hommes que de jeunes femmes de 16 à 24 ans savent programmer, une compétence essentielle pour le développement de l'IA.

Compte tenu du climat géopolitique actuel, où les femmes sont affectées de manière disproportionnée par les conflits armés et la montée de l'extrémisme, IndustriALL souligne l'importance de se mobiliser pour l'égalité des sexes, en particulier le 8 mars. IndustriALL appelle ses affiliés à être proactifs dans la promotion de l'égalité, de la diversité et de l'inclusion, reconnaissant que ces valeurs sont cruciales pour l'avenir.

Cette lutte pour l'égalité doit continuer à être un combat quotidien pour notre organisation. Nous devons être des agents du changement en faveur de l'égalité, de la diversité et de l'inclusion. L'avenir de nos organisations en dépend.

Faites-nous savoir ce que votre syndicat fait le 8 mars. Vous pouvez également rejoindre notre groupe Facebook des femmes d'IndustriALL et rendre compte de vos actions, ou envoyer des photos à press@industriall-union.org.
Veuillez utiliser les hashtags #ZéroExcuse et #TouteslesFemmes.

https://www.industriall-union.org/fr/zeroexcuse

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Tiré de Entre les lignes et les mots
https://entreleslignesentrelesmots.wordpress.com/2024/08/26/les-femmes-irakiennes-sont-confrontees-a-de-nouvelles-menaces-juridiques-alors-que-le-parlement-sapprete-a-retablir-les-lois-extremistes-de-la-charia/

Ces modifications, qui portent sur les lois relatives à la garde des enfants, au mariage et à l'héritage, menacent de réduire à néant des décennies de progrès en revenant des lois civiles à des interprétations extrémistes de la charia.

Les amendements proposés représentent une grave régression pour les droits des femmes, les poussant vers ce que les critiques appellent un retour à « l'âge des ténèbres ». Les principaux changements sont les suivants

– Abaissement de l'âge légal du mariage : Les amendements proposés permettraient aux filles d'être mariées dès l'âge de neuf ans.

– Restrictions en matière d'héritage : Les femmes ne pourraient pas acquérir de biens immobiliers par héritage, ce qui limiterait encore leur indépendance économique.

– Droits de garde : Les mères perdraient le droit de garde de leurs enfants à l'âge de sept ans, ce qui les priverait de leurs droits maternels.

– Restrictions de voyage : Les femmes seraient tenues d'obtenir le consentement d'un homme de leur famille pour voyager, ce qui limiterait considérablement leur liberté de mouvement.

En réponse à ces développements alarmants, l'Organisation de coordination irakienne a mis sur pied une coalition appelée « Alliance 188 », qui réunit divers groupes féministes pour s'opposer aux amendements. L'alliance organise des manifestations, des campagnes et des séminaires éducatifs pour sensibiliser et mobiliser l'opinion publique contre ces changements draconiens.

La coordination irakienne de la Marche mondiale des femmes a également appelé tous les défenseurs des droits de la femme dans le monde à se solidariser avec les femmes irakiennes, en les invitant à partager les nouvelles et à soutenir les campagnes. La situation reste fluide et les semaines à venir seront déterminantes pour le sort des droits des femmes en Irak.

https://marchemondiale.org/index.php/2024/08/22/les-femmes-irakiennes-sont-confrontees-a-de-nouvelles-menaces-juridiques-alors-que-le-parlement-sapprete-a-retablir-les-lois-extremistes-de-la-charia/?lang=fr
Iraqi Women Face New Legal Threats as Parliament Moves to Reinstate Extremist Sharia Laws
https://marchemondiale.org/index.php/2024/08/22/iraqi-women-face-new-legal-threats-as-parliament-moves-to-reinstate-extremist-sharia-laws/
Las mujeres iraquíes se enfrentan a nuevas amenazas legales : el Parlamento pretende reinstaurar la sharia extremista
https://marchemondiale.org/index.php/2024/08/22/las-mujeres-iraquies-se-enfrentan-a-nuevas-amenazas-legales-el-parlamento-pretende-reinstaurar-la-sharia-extremista/?lang=es

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Les autorités de la région du Kurdistan irakien ne veillent pas à ce que les auteurs de violences domestiques, notamment de féminicides, de viols, de coups et d'immolations des femmes et des filles, soient traduits en justice, et elles imposent des restrictions arbitraires aux libertés des victimes qui cherchent protection dans les refuges, a déclaré Amnesty International dans un nouveau rapport publié ce 3 juillet.

Malgré quelques mesures législatives positives prises au Kurdistan irakien pour lutter contre la violence domestique, le rapport « Effrayant et terrible : l'impunité et le sous-financement des institutions compromettent la protection des femmes et des filles contre la violence domestique dans la région du Kurdistan irakien » révèle comment, dans la pratique, les survivantes sont confrontées à des obstacles importants pour accéder à la protection et à la justice au Kurdistan irakien. Il constate un manque de volonté politique de la part des autorités pour poursuivre les auteurs de violences domestiques ou pour offrir un soutien significatif aux femmes et aux filles qui se tournent vers l'État pour obtenir une protection.

Extraits du rapport de l'Amnesty International :
« Force est de constater que la loi de 2011 sur la violence domestique dans la région du Kurdistan irakien donne la priorité à la protection de « l'unité familiale » au détriment de la justice et de la protection des victimes, et prévoit des sanctions qui ne sont pas proportionnées à la gravité des crimes commis.

Fait révélateur, la loi exige la mise en œuvre d'une procédure de réconciliation entre la victime et son agresseur avant qu'un juge ne décide de renvoyer l'affaire devant un tribunal. Ces procédures obligatoires entrent en contradiction avec une approche centrée sur les victimes de violences domestiques et fondées sur le genre.

En vertu de la loi, les actes de violence familiale (y compris les lésions corporelles et le viol conjugal) sont considérés comme des délits et ne peuvent donc être passibles que d'une peine maximale de trois ans d'emprisonnement. Certes, la loi accorde aux juges le pouvoir discrétionnaire de prononcer des peines plus sévères précisées dans le Code pénal. Toutefois, en l'absence de directives claires et dans un contexte de stéréotypes sexistes bien ancrés, il est rare que les juges prononcent des peines proportionnées à la gravité du crime commis. Un avocat a expliqué :
« [Je me souviens] du cas d'une femme qui a été sévèrement battue par son mari et qui a porté plainte à trois reprises. À chaque fois, le juge infligeait au mari une amende symbolique. Elle est revenue devant le tribunal à trois reprises, présentant à chaque fois les mêmes ecchymoses ».

Par ailleurs, l'impunité pour les « crimes d'honneur » demeure répandue malgré un amendement de 2002 au Code pénal visant à supprimer l'« honneur » en tant que circonstance atténuante dans les cas de meurtre ou d'autres crimes graves contre les femmes.

https://kurdistan-au-feminin.fr/2024/07/03/les-autorites-de-la-region-du-kurdistan-ne-repondent-pas-aux-besoins-des-victimes-de-violences-conjugales/

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Tiré de Entre les lignes et les mots

Les organisations de femmes d'Adana ont lancé l'initiative « Femmes pour la démocratie » contre l'usurpation de la volonté populaire par les administrateurs nommés dans les municipalités de la région kurde et contre les droits des femmes.

L'initiative a fait une déclaration à la presse devant la municipalité métropolitaine d'Adana avec le slogan « Les femmes pour la démocratie s'unissent contre le régime tutélaire ».

Les femmes ont répondu au blocage policier avec le slogan « Jin jiyan azadî » [Femme, Vie, Liberté], des applaudissements et des chants.

Delal Özbey, qui a fait cette déclaration au nom de l'initiative, a déclaré qu'ils s'étaient unis contre l'usurpation des droits et de la volonté. Soulignant que 205 cas de féminicide ont été enregistrés au cours des six premiers mois de 2024 et que 117 femmes sont mortes dans des circonstances suspectes, Delal Özbey a déclaré : « Les auteurs de féminicides sont également ceux qui se sont retirés de la Convention d'Istanbul, veulent abolir la loi n°6284, adoptent la politique de l'impunité et veulent massacrer nos vies dans les rues sous le nom d'euthanasie. Nous ne renonçons pas à la loi n°6284 et à la loi n°5119 malgré le gouvernement qui est l'exécuteur de toutes ces attaques. La loi n°6284 et la loi n°5119 sont les nôtres malgré toutes leurs lacunes. Nous ne leur permettrons pas d'usurper nos droits (…). »

Özbey a déclaré : « Aujourd'hui, nous faisons cette déclaration devant la municipalité métropolitaine d'Adana en soutien à nos municipalités. Nous sommes ici pour que ceux qui ont nommé des administrateurs à la municipalité de Hakkari, qu'ils ont perdue aux élections, ne puissent pas nommer d'administrateurs à la municipalité métropolitaine d'Adana. »

Delal Özbey a déclaré que le régime des administrateurs constituait également un coup dur pour le système de coprésidence et a déclaré : « Nous n'acceptons pas l'administration des administrateurs et les politiques misogynes de l'administration des administrateurs, qui ne reconnaissent pas la volonté du peuple et le droit démocratique le plus fondamental d'élire et d'être élue, excluent les femmes de la vie sociale et politique et les condamnent à la violence économique, physique et psychologique. Le gouvernement, qui usurpe la volonté du peuple, doit abandonner sa politique de nomination d'administrateurs dans les municipalités qu'il n'a pas pu gagner par les élections. Nous lançons un appel au gouvernement et à ses partisans une fois de plus. Nous ne vous permettrons pas d'usurper notre volonté sous le nom d'administrateurs et de détruire les acquis des femmes. Nous appelons toutes les femmes à s'organiser et à lutter pour nos droits et nos vies. »

https://kurdistan-au-feminin.fr/2024/07/23/turquie-les-femmes-pour-la-democratie-vont-defendre-les-municipalites-populaires-et-les-droits-des-femmes/

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Tiré de Entre les lignes et les mots

Le village des femmes libres

JINWAR, le premier village de femmes du Kurdistan et du Moyen-Orient, se trouve à l'ouest de Dirbêsiyê (Dirbasiyah), dans le canton de Jazira, au nord et à l'est de la Syrie. Le projet du village a été élaboré fin 2016. Sa construction a débuté le 10 mars 2017 et s'est achevée en 2018. Le village a été inauguré le 25 novembre 2018, Journée internationale pour l'élimination de la violence à l'égard des femmes. Le village, embelli par les femmes, est aussi un refuge où les femmes se sentent en sécurité.

L'éducation est une partie importante de la vie quotidienne

Dans le village, il y a 30 maisons, une école, un réfectoire communal, un magasin et une Şîfa Jin (clinique pour femmes) et les femmes apprennent à vivre de l'agriculture et de l'élevage. Les femmes vivant au village assurent également la sécurité du village. L'éducation occupe une place importante dans la vie quotidienne du village. Les femmes se réunissent à l'école pour apprendre à lire et à écrire ainsi que d'autres informations. Elles utilisent des panneaux solaires pour produire de l'électricité.

‘On travaille ensemble'

Une équipe de l'agence féminine kurde, NuJINHA, s'est rendue au village et y a passé une nuit. Voici l'article rédigé ensuite par la journaliste Bêrîvan Înatçî :

Alors que l'aube se lève, nous voyons des femmes assurer la sécurité du village. Delal Hecî Omer, une femme yézidie de Hassakê, nous a accueillis avec une tasse de café qu'elle a préparé sur un feu ouvert. Elle vit dans le village avec ses trois filles depuis cinq ans. « En tant que femmes du village, nous travaillons toujours ensemble. Je suis une femme yézidie vivant avec des femmes musulmanes. J'ai l'impression qu'elles sont mes proches. Toutes les femmes du village célèbrent les fêtes yézidies avec moi », nous a-t-elle dit.

Delal Hecî Omer a parlé de la vie communale du village. « Après avoir préparé le petit-déjeuner des enfants et les avoir envoyés à l'école, toutes les femmes du village commencent à faire le travail qui doit être fait ensemble. Parfois, nous avons des invités. Nous cuisinons et servons les repas aux invités ensemble ».

Elle s'est installée à Jinwar avec ses trois filles après son divorce

Lorsque Delal Hecî Omer a voulu vivre au village, sa famille ne le lui a pas permis. « Ma famille ne m'a pas permis de venir ici parce que je suis yézidie. On m'a dit : « Il y a un village yézidi, vas-y ». Ma famille n'acceptait pas qu'une femme yézidie vive avec des femmes de religions différentes. Mes conditions de vie se sont détériorées après mon divorce. J'ai trois filles mais ma famille ne m'a pas soutenu. J'ai dit à ma famille : « Vous n'avez pas aidé une femme yézidie » et j'ai décidé de venir au village de Jinwar. Mes filles aiment aussi le village. Elles se sentent heureuses ici ».

Appelant toutes les femmes yézidies à croire en elles sans crainte, Delal Hecî Omer a déclaré : « Les gens peuvent pratiquer leur foi où qu'ils soient. S'ils ne croient pas en eux-mêmes, ils ne deviendront jamais forts. Les femmes doivent croire en elles pour être fortes. La porte du village est ouverte à chaque femme ».

Elle a visité le village et décidé d'y vivre

Yasmîn Ehlam Ehmed est une femme d'Afrin, assurant la sécurité du village. Elle vit dans le village depuis environ trois ans. « Alors que je vivais à Alep, j'ai entendu dire qu'il y avait un village entièrement féminin à Dirbesiyê. Ensuite, je suis devenu curieux et j'ai voulu le voir. J'ai décidé de visiter le village et j'y suis resté deux mois. J'ai décidé de vivre ici pour toujours après avoir passé un mois ici. Le village est l'endroit dans lequel j'ai toujours rêvé de vivre. Cet endroit est meilleur pour mon développement et celui de ma fille ».

Elles planifient tout ensemble

Yasmîn Ehlam Ehmed a un fils et une fille. Son fils vit avec son père à Alep. « Le matin, nous envoyons nos enfants à l'école. Au village, nous planifions tout ensemble et travaillons ensemble. Nous faisons du pain ensemble à la boulangerie. Nous plantons des légumes et les récoltons ensemble. Nous faisons le ménage ensemble. Je suis chargée d'assurer la sécurité du village. Nous nous protégeons les uns les autres ».

La porte de Jinwar est ouverte à toutes les femmes

Les gens qui visitent le village sont très impressionnés par la vie communautaire bâtie par les femmes, nous a confié Yasmîn Ehlam Ehmed. « Je me sens heureuse chaque fois que je vois des femmes vivre ici avec leurs filles. Ici, je ressens plus de confiance en moi. La porte de Jinwar est ouverte à toutes les femmes. Le village est le lieu de toutes les femmes qui ne savent pas où aller et qui souhaitent se perfectionner et s'instruire ».

https://kurdistan-au-feminin.fr/2024/06/30/syrie-les-femmes-de-jinwar-construisent-une-vie-commune/

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Tiré de Entre les lignes et les mots
https://entreleslignesentrelesmots.wordpress.com/2024/08/15/rapport-de-juillet-2024-la-participation-economique-des-femmes-en-iran/

La participation économique des femmes en Iran est la plus faible du Moyen-Orient, après l'Afghanistan et l'Irak. Selon les statistiques officielles du régime, en 2023, le taux de participation économique des femmes en Iran était de 14,4%, alors qu'en Arabie saoudite et à Oman, il était plus de 2 fois supérieur à celui de l'Iran.

Selon des sources officielles iraniennes, le taux de chômage global et le taux de chômage des hommes ont diminué au printemps 2024 par rapport à l'année précédente, tandis que le taux de chômage des femmes a augmenté au cours de la même période. (Ecoiran.com – 21 juillet 2024)

Au printemps 2024, la population en âge de travailler en Iran était estimée à plus de 65 millions de personnes, réparties également entre hommes et femmes. Sur la population active, estimée à environ 27 millions de personnes, plus de 22 millions étaient des hommes, 3 millions des femmes et 2 millions des chômeurs. Parmi les 2 millions de chômeurs, près de 70% étaient des hommes et 30% des femmes.

Le taux d'activité des hommes était environ 5 fois supérieur à celui des femmes. Le taux de chômage des femmes était 2,5 fois plus élevé que celui des hommes, ce qui indique un profond fossé entre les sexes sur le marché du travail. L'Iran occupe le 143e rang mondial en matière d'écart entre les sexes, ce qui reflète les faibles niveaux de participation politique et économique des femmes dans le pays. Ces dernières années, cet écart s'est creusé en raison de structures juridiques et réglementaires qui rendent l'emploi des femmes plus coûteux pour les employeurs, ce qui a conduit ces derniers à se désintéresser des femmes et des jeunes filles en âge de travailler. (Site gouvernemental eghtesadnews.com – 24 juillet 2024)

Comprendre les termes économiques clés

Pour avoir une meilleure idée des taux de chômage et de la situation du marché du travail, il est essentiel de comprendre quelques définitions :

Population active : Le nombre total de personnes employées et de chômeurs dans une société.

Taux de participation économique : Le rapport entre la population active et la population en âge de travailler.

Chômeur : Les individus de la population active qui cherchent un emploi mais n'en ont pas trouvé.

Taux de chômage : Rapport entre le nombre de chômeurs et la population active.

Le chômage est un indicateur économique important. Un taux de chômage élevé indique une sous-utilisation des capacités du marché du travail du pays. Une réduction du taux de chômage peut avoir deux conséquences : une amélioration de la création d'emplois et des conditions du marché du travail, ce qui présente des perspectives économiques positives, ou un découragement de la main-d'œuvre qui l'amène à quitter la population active.

Outre le taux de chômage, il est essentiel de prendre en compte le taux de participation économique pour une meilleure analyse du marché du travail. Si le taux de chômage diminue et que le taux de participation augmente, cela indique une amélioration du marché du travail. En revanche, si le taux de chômage augmente et que le taux de participation diminue, cela indique un marché du travail en déclin.

Comparaison du marché du travail pour les femmes et les hommes sur 6 printemps
En 2019, le taux de participation économique a dépassé les 70%. Cependant, le taux de chômage global et, plus particulièrement, le taux de chômage des femmes étaient considérablement élevés. La simultanéité des taux de chômage et de participation économique des femmes indique que de nombreuses personnes sont à la recherche d'un emploi, mais que le marché du travail n'est pas en mesure d'absorber cet afflux de travailleurs.

La pandémie de COVID-19 au printemps 2020 a eu l'impact le plus grave sur les femmes. À la suite de l'épidémie, plus d'un million de femmes ont été mises à pied ou licenciées pendant la pandémie. Un grand nombre de petites entreprises et de magasins de détail, principalement tenus par des femmes, ont été fermés. Malgré une réduction du nombre total de chômeurs, la proportion de femmes au chômage a augmenté pour atteindre environ 32% du nombre total de chômeurs.

Dans le même temps, le nombre de femmes dans la population active a connu une baisse significative. Cette diminution est due à la fermeture de nombreuses structures de garde d'enfants et de soins aux personnes âgées, ce qui a contraint un grand nombre de femmes à quitter leur emploi ou à cesser de chercher du travail pour s'occuper des tâches ménagères et des membres malades de leur famille. Ces facteurs ont conduit de nombreuses femmes à quitter la population active et à sortir de la définition du chômage, ce qui a contribué à une baisse du taux de chômage des femmes alors même que leur part dans la population au chômage augmentait.

Au printemps 2021, le taux de chômage des femmes a augmenté alors que leur taux de participation économique a diminué, ce qui indique que le marché du travail est difficile pour les femmes. Les données suggèrent que même après la reprise de la COVID-19, le marché du travail n'a pas retrouvé son état d'avant la pandémie, ce qui a été particulièrement préjudiciable pour les femmes. Après la pandémie, le nombre de personnes instruites au chômage a diminué, mais le nombre de femmes instruites au chômage est resté largement inchangé, ce qui souligne l'incapacité du marché du travail à absorber les travailleuses instruites.

À partir du printemps 2022, les taux de participation économique des femmes et des hommes ont affiché une légère tendance à la hausse. Le taux de chômage des hommes et de l'ensemble de la population a diminué, tandis que le taux de chômage des femmes a d'abord baissé avant d'augmenter à nouveau. (Site d'État ecoinan.com – 21 juillet 2024)

En 2023, le pays comptait environ 2,15 millions de chômeurs, dont près de 40% étaient titulaires d'un diplôme de l'enseignement supérieur. Plus de 53% de ces chômeurs instruits étaient des femmes. Des études montrent qu'un chômeur sur 3 est une femme, et que parmi les diplômés universitaires au chômage, une femme sur 2 est une femme (State-run http://www.panjere.news – 14 juillet 2024).

Au printemps 2024, le nombre total de personnes employées en Iran était de 24,75 millions, dont 3,96 millions de femmes, soit 16% de la main-d'œuvre (site d'État ecoinan.com – 25 juillet 2024). Comme on peut le constater, 84% de la population active en Iran sont des hommes, tandis que seulement 16% sont des femmes. Cette disparité indique un accès inégal aux opportunités d'emploi en Iran, les femmes occupant moins d'un quart des postes disponibles.

Bien que le taux de chômage global et le taux de chômage des hommes aient atteint leur niveau le plus bas au cours des 20 derniers printemps, le taux de participation économique reste inférieur à ce qu'il était avant la pandémie. L'analyse montre que le taux de participation économique des femmes représente environ 1/5 du taux des hommes, et que leur taux de chômage est 2,5 fois plus élevé que celui des hommes. Cela suggère qu'en dépit d'une représentation égale dans la population active, un profond fossé persiste entre les hommes et les femmes sur le marché du travail, et qu'il n'est pas prêt d'être comblé.

Augmentation de la part des femmes parmi les chômeurs diplômés

Comme indiqué précédemment, en 2023, environ 2,15 millions de personnes étaient au chômage dans le pays, dont près de 40% étaient des diplômés de l'enseignement supérieur. Parmi cette population de chômeurs instruits, plus de 53% étaient des femmes.

Cela indique une augmentation de la part des femmes parmi les chômeurs instruits au cours des dernières années. La proportion de femmes parmi l'ensemble des chômeurs a également connu une tendance à la hausse. (Site d'État ecoinan.com – 14 juillet 2024)

Des études révèlent qu'un chômeur sur 3 est une femme, et que parmi les diplômés universitaires au chômage, une femme sur deux est une femme. Cela suggère que la situation des chômeuses diplômées est pire que celle de leurs homologues non diplômées.

En 2018, environ 1,3 million de diplômés de l'enseignement supérieur étaient au chômage. Au cours de cette période, la part des femmes parmi les chômeurs diplômés a diminué, passant d'environ 55% en 2017 à 52,7%.

En 2020, environ 250 000 diplômés de l'enseignement supérieur quitteront la population des chômeurs, dont environ 150 000 femmes. La cause principale en est la pandémie de COVID-19, qui a conduit un nombre important d'individus, en particulier des femmes, à quitter le marché du travail. En d'autres termes, le taux de sortie des femmes du marché du travail a été plus élevé que celui des hommes, ce qui a contribué à réduire la part des femmes parmi les chômeurs.

En outre, la part des femmes instruites au chômage parmi l'ensemble des chômeurs instruits a diminué pour atteindre 49,6% en 2020.

Après la pandémie, alors que le nombre total de chômeurs instruits a diminué, le nombre de chômeuses instruites est resté relativement stable, ce qui a entraîné une augmentation de la proportion de femmes parmi les chômeurs instruits.

En 2023, sur les quelque 890 000 chômeurs instruits, environ 475 000 étaient des femmes. Les études montrent que le nombre de femmes diplômées au chômage est resté pratiquement constant au cours des quatre dernières années, alors que le nombre d'hommes diplômés au chômage a diminué au cours de la même période.

Cette stabilité du nombre de femmes diplômées au chômage pourrait être attribuée à deux facteurs. Premièrement, le marché du travail s'est peut-être amélioré après l'enfermement, ce qui a incité de nombreuses personnes à réintégrer le marché du travail. Deuxièmement, il est possible qu'un nombre important de femmes soient restées inactives après la pandémie et aient quitté la population active, échappant ainsi à la définition du « chômeur ». Étant donné les tendances des taux de participation économique, cette dernière explication est la plus probable.

Proportion de femmes au chômage

En 2017, les femmes représentaient environ 32% de la population au chômage. En 2018, leur part a diminué d'environ un point de pourcentage, en grande partie en raison d'une augmentation significative du nombre total de chômeurs, qui a atteint environ 3,3 millions de personnes.

En 2019, la part des femmes parmi les chômeurs a augmenté pour atteindre 31,7%.

En 2020, pendant la pandémie de COVID-19, la proportion de femmes parmi les chômeurs a diminué de plus de quatre points de pourcentage, comme indiqué précédemment.

Après la pandémie, la proportion de femmes parmi l'ensemble des chômeurs a de nouveau augmenté, atteignant environ 32%. Malgré cette augmentation, le nombre de femmes au chômage a considérablement diminué par rapport à la période prépandémique, ce qui indique que de nombreuses femmes sont devenues inactives, même si le marché du travail s'est amélioré par rapport au pic de la pandémie.

Bien que plus de la moitié des diplômés universitaires en Iran soient des femmes, plus de 50% des chômeurs instruits et un tiers de la population totale au chômage sont des femmes. Cela indique que le marché du travail iranien n'a pas la capacité d'utiliser pleinement sa main-d'œuvre éduquée et que les emplois exigeant les connaissances acquises dans les universités ne sont pas suffisamment disponibles.

Baisse du taux de chômage des femmes : Augmentation de l'emploi ou sortie du marché du travail ?

Au cours des deux dernières décennies, le taux de chômage des femmes a diminué, passant d'environ 17% en 2005 à 15% en 2023. Toutefois, cette baisse au cours des dernières années est largement attribuée au fait que les femmes quittent le marché du travail et sont désillusionnées par la recherche d'un emploi (site d'État Eghtesadnews.com – 29 décembre 2023).

Malgré les fluctuations, un aspect notable de cette tendance est l'écart important entre les taux de chômage des femmes et des hommes. En d'autres termes, le taux de chômage des femmes a été près de 2 fois supérieur à celui des hommes au cours des 20 dernières années.

En 2023, la population en âge de travailler (15 ans et plus) dans le pays était d'environ 64 millions, les femmes représentant la moitié de cette population. Toutefois, sur les 26 millions de travailleurs actifs, seuls 4,5 millions sont des femmes.

En 2010, le taux de chômage des femmes est passé de 16,8% en 2009 à 20,5% et a atteint 20,9% en 2010. De 2010 à 2016, le taux de chômage des femmes s'est maintenu entre 19% et 20%. Une tendance à la baisse s'est amorcée après 2016 et s'est poursuivie jusqu'en 2019, où le taux a atteint 15,6%.

En 2020, le taux de chômage des femmes a augmenté de 0,4 point de pourcentage, principalement en raison de la pandémie de COVID-19. Depuis lors, le taux est sur une trajectoire descendante.

L'analyse du seul taux de chômage peut être trompeuse. Le taux de participation économique des femmes était supérieur à 17% en 2018 et 2019, mais a chuté à environ 14% l'année suivante. En d'autres termes, de nombreuses femmes ont quitté le marché du travail après la pandémie et ne l'ont pas encore réintégré, ce qui a contribué à la récente baisse du taux de chômage.

Néanmoins, le taux de chômage des femmes reste environ 2 fois supérieur à celui des hommes. Cette disparité indique que les femmes ont moins accès aux opportunités d'emploi, ont des revenus plus faibles et moins de sécurité d'emploi que les hommes, ce qui les rend plus vulnérables aux chocs économiques.

Politiques discriminatoires et obstacles à l'emploi des femmes en Iran

Les politiques du régime, les lois discriminatoires et restrictives concernant l'emploi des femmes et l'instabilité économique sont les principaux facteurs contribuant au faible taux de participation économique des femmes en Iran. Et ce, malgré le nombre élevé de femmes éduquées dans le pays.

Le message culturel dominant, propagé par le régime et plus particulièrement par le guide suprême, insiste sur le fait que le rôle principal des femmes est de s'occuper du foyer et des enfants. En outre, la misogynie profondément ancrée dans le cadre juridique du régime crée de nombreux obstacles à la participation des femmes au marché du travail. L'un de ces obstacles juridiques est le droit du mari d'empêcher sa femme de travailler. Selon l'article 1117 du code civil, un mari peut interdire à sa femme d'exercer une profession ou une activité qu'il estime contraire aux intérêts de la famille ou à sa propre dignité ou à celle de sa femme.

Dans de nombreux pays, les gouvernements subventionnent une partie des coûts liés à l'emploi des femmes afin de soutenir les employeurs pendant le congé de maternité. Toutefois, en Iran, l'absence de législation adéquate signifie que, dans le secteur privé, les femmes enceintes sont souvent renvoyées de leur emploi, avec une préférence notable pour l'embauche d'hommes.

L'état de l'économie du pays joue également un rôle important dans le faible taux de participation économique des femmes. Par exemple, l'inflation élevée, l'incertitude économique et la baisse des salaires réels ont conduit de nombreuses femmes qui étaient auparavant économiquement actives à renoncer à l'emploi. En raison de l'inflation élevée et de la non-augmentation des salaires minimums en fonction de l'inflation, les salaires perçus sont insuffisants pour répondre aux besoins des travailleurs. En outre, l'augmentation des coûts des services de garde d'enfants et des crèches a contraint de nombreuses femmes iraniennes à choisir entre le travail et l'éducation des enfants. (Site gouvernemental Eghtesad24.com – 5 août 2024)

En outre, les récentes restrictions imposées à l'accès à l'internet et à certaines applications ont entraîné le déclin des petites entreprises dirigées par des femmes. Par conséquent, les femmes iraniennes doivent franchir divers obstacles culturels, juridiques et économiques pour entrer sur le marché du travail.

Les conclusions de ce rapport indiquent que le marché du travail iranien n'a pas la capacité d'absorber l'important volume de main-d'œuvre féminine et qu'il est généralement conçu pour les hommes. Malgré la parité hommes-femmes dans l'éducation et la formation en Iran, les femmes ne détiennent qu'une part minime du marché du travail. (Site gouvernemental Eghtesadnews.com – 29 décembre 2023)

https://women.ncr-iran.org/fr/2024/08/03/participation-economique-des-femmes/

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Tiré de The conversation. Photo : Particules de virus mpox (en rose), dans une cellule infectée (en vert) cultivée en laboratoire, vues au microscope électronique à transmission, après coloration. NIAID, CC BY

Le 14 août 2024, le directeur général de l'Organisation mondiale de la santé (OMS) a déclaré « une urgence de santé publique de portée internationale » concernant l'épidémie de variole simienne mpox (anciennement appelée « variole du singe ») qui sévit en République démocratique du Congo (RDC).

Quelle stratégie vaccinale en France ? Quelle disponibilité du vaccin en Afrique ? Pourquoi la situation est préoccupante alors qu'il existe un vaccin efficace et de tests de diagnostics fiables ? On fait le point.

Pourquoi l'OMS a-t-elle lancé une alerte sanitaire mondiale au sujet du mpox ?

La flambée actuelle de mpox en RDC n'a pas débuté en août 2024… mais en novembre 2023. Et depuis le premier cas de mpox décrit chez l'être humain en 1970, la RDC a connu plusieurs flambées de mpox. Si le directeur général de l'OMS a déclaré que cette nouvelle flambée constitue « une urgence de santé de santé publique de portée internationale », c'est du fait de plusieurs évènements majeurs.

D'abord, sur place, en RDC, une équipe de recherche de l'Institut national de recherche biomédicale (INRB) a identifié un nouveau clade du virus ; un clade étant le terme scientifique approprié pour nommer deux « variants » d'un même virus, qui se distinguent par des mutations dans leurs génomes (c'est-à-dire dans leur patrimoine génétique).

Ce nouveau clade a été nommé clade 1b pour le distinguer de l'autre, le clade 1a, qui était le seul qui circulait jusqu'alors en RDC.

L'OMS s'inquiète de la propagation rapide de ce nouveau clade 1b en RDC ainsi que dans des pays voisins.

Dans l'état actuel des connaissances, que sait-on des spécificités du nouveau clade 1b ?

Il convient de rappeler que le mpox se manifeste généralement par des éruptions cutanées, parfois extrêmement douloureuses qui évoluent en pustules puis en croûtes. Le clade 1a, qui affecte majoritairement les enfants de moins de 15 ans, se transmet par contacts rapprochés cutanés via ces lésions.

En revanche, le clade 1b, nouvellement identifié, présente la particularité de toucher les personnes adultes et de se transmettre de manière privilégiée lors de contacts sexuels. Ce mode de contamination du nouveau clade 1b par contacts sexuels est un point de préoccupation pour l'OMS.

Autre différence : chez l'enfant contaminé par le clade 1a, les lésions peuvent apparaître sur l'ensemble du corps, parfois au niveau des muqueuses – ce qui peut gêner l'alimentation –, des yeux… Dans l'état actuel des connaissances, il semblerait que les lésions occasionnées par le nouveau clade 1b soient davantage localisées au niveau des organes génitaux.

Toutefois, il est important de souligner que le nouveau clade 1b est émergent donc les scientifiques manquent encore de recul pour le décrire.

Ainsi, nombre de questions restent à élucider sur le volet de la transmission : ce nouveau clade est-il plus transmissible que celui qui a circulé en 2022 ? Outre la contamination via des lésions au niveau des organes génitaux et du fait de contacts physiques étroits, le nouveau clade 1b est-il également transmissible par des fluides comme le lait, le sperme, les sécrétions vaginales ?

Enfin, des inquiétudes se font jour quant à la létalité de ce nouveau clade 1b, c'est-à-dire le pourcentage de décès qui surviennent parmi les personnes infectées par le mpox.

Depuis le début de l'année 2024, l'OMS a rapporté des taux de létalité élevés qui avoisinent les 4 % sur l'ensemble des cas suspectés de contamination par les virus mpox de clade 1a et 1b en RDC. Cela signifie que près de 4 personnes infectées sur 100 sont décédées. Mais les chiffres sont plus élevés chez les nourrissons et jeunes enfants.

Quelle différence entre l'épidémie actuelle et celle de 2022 ?

Actuellement, en RDC et dans les pays avoisinants, sévissent le clade 1a (qui se transmet essentiellement via les lésions sur la peau et qui est présent depuis des décennies dans le bassin du Congo) et le clade 1b (nouvellement identifié et qui se transmet par contacts sexuels).

Il existe également un autre clade de mpox, appelé clade 2. Originellement basé plutôt en Afrique de l'Ouest, il s'est propagé hors du continent africain. C'est ce clade 2, et plus précisément le clade 2b (issu du clade 2 initial après qu'il a subi des modifications génétiques) qui a été responsable de la flambée qui a sévi en 2022 en Europe, en Amérique et en Asie.

À l'occasion de cette épidémie mondiale, il a été observé que le clade 2b se transmettait par contacts sexuels, en particulier chez des hommes ayant des relations sexuelles avec des hommes. C'était alors la première fois qu'une transmission de virus mpox par voies sexuelles était mise en évidence.

Pourquoi les clades se distinguent-ils par différents modes de transmission ?

L'évolution du virus, depuis qu'il a été décrit la première fois chez l'être humain en 1970, nous donne des éléments de compréhension des modes de transmission de ce virus, aussi du profil des personnes contaminées. À l'origine, le mpox se transmettait plutôt de l'animal à l'être humain, et touchait généralement les enfants, suite à des contacts avec les animaux.

À ce propos, soulignons que les animaux concernés étaient généralement des rongeurs, et non des singes, même si la dénomination « monkey pox » (expression anglaise signifiant « variole du singe ») a longtemps été utilisée.

Un vaccin est-il disponible contre cette nouvelle épidémie de mpox ?

Un vaccin est recommandé par les autorités de santé en France, comme à l'international, compte tenu de sa bonne tolérance et de son efficacité (estimée autour de 82 % après deux doses), selon la Haute autorité de santé (HAS) qui vient de mettre à jour ses recommandations vaccinales pour lutter contre la circulation du mpox en France.

Le vaccin recommandé est un vaccin contre la variole dit « de troisième génération » (vaccin MVA-BN pour Modified Ankara Vaccine, développé par Bavarian Nordic au Danemark). Comme le mpox et la variole font partie de la même famille des orthopoxvirus, cela permet au vaccin développé contre le virus de la variole d'être indiqué contre le mpox.

À noter que l'OMS préconise aussi le recours à deux autres vaccins (un autre vaccin antivariolique de troisième génération développé au Japon, voire un vaccin de deuxième génération si ceux de troisième génération ne sont pas disponibles).

Le vaccin de troisième génération recommandé en France est commercialisé sous les noms de marque Imvanex ou Jynneos. Sur son site Internet, le ministère de la santé français précise la stratégie vaccinale et, notamment, le nombre de doses recommandé (une ou deux) selon que l'on a été ou nom vacciné contre la variole dans l'enfance, avant 1980. Il fournit également toutes les informations pratiques sur la vaccination et, le cas échéant, la prise en charge d'éventuels cas de mpox sur le territoire.

Il y a deux ans, lors de l'épidémie provoquée par le clade 2b, en France, il avait été procédé à la vaccination de personnes à risque et de sujets qui avaient été en contact avec des malades. Mais concernant l'épidémie actuelle, certaines questions restent néanmoins en suspens en matière de stratégie vaccinale : faudra-t-il vacciner à nouveau les personnes qui ont été vaccinées en 2022 ? Deux ans plus tard, restent-elles protégées contre le clade 2b ? Enfin, les scientifiques se demandent si le vaccin sera tout aussi efficace contre le clade que l'on vient d'identifier.

Pourquoi la situation à l'échelle mondiale est-elle préoccupante malgré l'existence d'un vaccin ?

Pour lutter contre le mpox, il existe un vaccin qui a montré son efficacité lors de précédentes flambées et des outils de diagnostics biologiques fiables (tests basés sur la technique PCR, pour « polymerase chain reaction », ou « réaction en chaîne par polymérase », NDLR). Ces moyens sont accessibles dans des pays comme la France.

Concernant le vaccin, la question cruciale réside dans son manque d'accès en RDC. Ce pays connait des épidémies de mpox à répétition et, à ce jour, aucun vaccin n'est mis à disposition pour protéger sa population.

Il convient d'évoquer également le manque de disponibilité des tests de diagnostic biologique qui se pose de manière criante. La complexité de cette épidémie vient aussi du fait qu'en RDC, les moyens de diagnostics biologiques ne sont pas disponibles partout et font défaut notamment dans les territoires reculés.

La varicelle ou la rougeole font partie des maladies auxquelles on peut également penser face à un tableau clinique qui évoque le mpox (on parle de diagnostics différentiels), en particulier chez l'enfant. On comprend alors combien le comptage des cas et la surveillance sont rendus difficiles pour les agents de santé et soignants qui sont amenés à établir le diagnostic à partir des lésions, sans pouvoir le confirmer par des tests biologiques fiables.

L'alerte de l'OMS a été lancée du fait de la recrudescence des cas en RDC et dans les pays voisins, en raison de l'identification de ce nouveau clade et du fait de l'absence de vaccins. L'objectif est donc de mobiliser l'ensemble de la communauté internationale et les bailleurs afin de tenter de mettre en place une coordination globale pour déclencher une réponse adéquate.

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23 août 2024 | tiré du site du CADTM | Photo : Passé le pic de la pandémie, Porto Alegre de nouveau dans la rue contre l'extreme -droite - Photo Revista Movimento
https://www.cadtm.org/Entre-les-taches-du-moment-et-la-Conference-antifasciste

L'effort pionnier de convoquer une conférence internationale pour combattre l'extrême droite a uni le PSOL et le PT à Porto Alegre, avant même la période électorale. L'idée avait déjà été débattue dans les espaces locaux et internationaux, parmi des intellectuels comme Eric Toussaint et d'autres, mais elle s'est concrétisée avec l'appel lancé par les présidents des deux partis de capitale du Rio Grande do Sul.

Après avoir enregistré l'adhésion de syndicats de poids, de centrales et du MST [Mouvement des Sans Terre], l'appel a fait le tour du monde et venus de 30 pays, des cinq continents, d'importantes organisations et personnalités ont confirmé leur participation. La suite de l'histoire est bien connue. Les catastrophes climatiques qui ont frappé le Rio Grande do Sul – et qui sont encore aujourd'hui au centre du débat politique – ont empêché la tenue de la conférence à la date proposée. Cependant, après la réunion du comité local,un nouvel appel, pour une nouvelle date, a été lancé.

Coordonner les réponses au niveau international

Ce ne sont pas les raisons qui manquent. Nous pouvons dire que 2024 verra le point culminant de la lutte que mène l'extrême droite pour renverser les acquis – bien que limités – de la démocratie libérale.

Le projet le plus avancé de l'extrême droite est de détruire Gaza, avec une « solution finale » fondée sur le terrorisme d'État d'Israël, guidé par le « suprémacisme blanc ». C'est un génocide qui bouleverse l'humanité.

Sur le plan électoral, la dispute la plus importante se déroule aux États-Unis, où Trump tente de reprendre le pouvoir. Les élections européennes ont tiré la sonnette d'alarme, compte tenu des résultats de l'extrême droite dans de nombreux pays, en France et en Allemagne, par exemple. La victoire électorale du nouveau Front populaire a été une bouffée d'espoir.

Les récents événements au Royaume-Uni ont mis à jour la forme des affrontements. Dans le cas de l'Angleterre, la lutte a dépassé l'arène électorale et a pris la force d'affrontements de masse contre les crimes que les néo-fascistes incitaient à commettre à l'encontre des immigrés.

L'enjeu est de coordonner une réponse plus générale qui défende un programme et mobilise contre ceux qui veulent détruire les libertés démocratiques.

CPAC, Brésil et élections

L'extrême droite, quant à elle, a choisi le Brésil pour tenir sa réunion à Camboriú en juillet. Une célébration de leurs idées, avec Milei en vedette, ainsi que le clan Bolsonaro. La CPAC (Conservative Political Action Conference) est née aux États-Unis en 1974. Elle connaît aujourd'hui un nouveau souffle avec la montée de l'extrême droite contemporaine.

Les apparitions de Bolsonaro indiquent d'emblée trois éléments : a) l'extrême droite est coordonnée dans la région et a Milei comme porte-étendard pour mettre en œuvre ses plans, l'Argentine étant un véritable laboratoire ; b) l'opération synchronisée implique Musk, un plan pour les réseaux et la dispute des élections á venir dans plusieurs pays ; c) les élections municipales sont dans le collimateur de l'extrême droite brésilienne comme prélude à 2026.

En d'autres termes, aucune élection municipale depuis la redémocratisation n'a été autant marquée par la lutte entre le projet autoritaire de l'extrême droite et les unités électorales basées sur des tâches démocratiques, dans le but de construire un « mur » contre de telles menaces.

L'une des caractéristiques de l'élection actuelle est la conversion « bolsonariste » de dirigeants pragmatiques de droite, comme Sebastião Melo à Porto Alegre et Ricardo Nunes à São Paulo.

Se battre et gagner, maintenant, en octobre et en mai

Au cours des cinquante prochains jours, nous combattrons les propositions réactionnaires, en présentant un programme concret, de confrontation, basé sur la mobilisation.

À Porto Alegre, les conditions de la lutte politique sont exceptionnelles : une alliance sur le modèle du « front populaire », le choix symbolique d'accueillir la lutte antifasciste et l'apprentissage des masses face à la catastrophe climatique.

Dans tout le Brésil, nous ne mesurerons pas nos efforts pour remporter les victoires électorales qui renforceront la lutte antifasciste, en vue des batailles à venir. Et la Conférence de 2025 sera une étape décisive. Se ne sont pas les raisons qui manquent.

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