Presse-toi à gauche !

24 avril 2024 | tiré de Viento sur | Photo : Getty Images. Les manifestants et les soldats de l'État du Texas sont engagés dans un face-à-face tendu à l'Université du Texas (UT) à Austin, au Texas. Là, des policiers ont menotté et arrêté au moins 31 personnes qui participaient à une manifestation étudiante pro-palestinienne sur le campus.
https://vientosur.info/movilizaciones-estudiantiles-contra-la-prolongacion-de-la-guerra-de-israel/

Récemment, à l'Université de Californie du Sud (USC), une étudiante musulmane américaine d'origine sud-asiatique, Asia Tabassum, a été nommée par l'USC pour prononcer son discours de remise des diplômes pour avoir été la première de sa classe. Presque immédiatement, les forces pro-israéliennes à l'intérieur et à l'extérieur de l'université ont exigé que la nomination soit retirée parce qu'elle était musulmane et pro-palestinienne, et ont dédié toutes sortes de messages de haine à la femme concernée. L'USC a capitulé et a annoncé que l'étudiante ne prononcerait pas le discours lors de la cérémonie de son cours. La direction a évoqué des problèmes de sécurité, mais n'a jusqu'à présent pas précisé quels étaient ces problèmes.

Tabassum a publié une réponse sur le site Web du Conseil des relations américano-islamiques, déclarant, entre autres, que « je ne suis pas surpris par ceux qui essaient de répandre la haine. Je suis surpris que ma propre université – où j'ai vécu pendant quatre ans – m'ait abandonné. Il y a eu immédiatement des protestations de la part des étudiants et des enseignants. Finalement, il a dit à l'USC qu'il n'y aurait pas de discours de remise des diplômes et que toutes les personnes invitées à prendre la parole lors de la cérémonie, y compris celles qui devaient recevoir des diplômes honorifiques, n'y assisteraient pas, de peur évidemment de dire quelque chose en faveur de la Palestine.

Quelques jours plus tard, une action étudiante de soutien à la Palestine sous la forme d'un campement, qui se déroulait sur le campus new-yorkais de l'université de Columbia, a été attaquée par la police, qui a procédé à plus d'une centaine d'arrestations. En plus de s'opposer à la guerre d'Israël à Gaza, les étudiants ont exigé que l'université se désinvestisse de ses investissements dans le vaste programme d'armement américain destiné à Israël. Le nombre d'arrestations sur le campus de Columbia a été le plus élevé depuis la manifestation étudiante contre la guerre du Vietnam en 1968, où environ 700 personnes ont été arrêtées.

Avant la descente de police sur le campus, l'Université Columbia a suspendu trois étudiantes – Isra Hirsi, Maryam Iqbal et Soph Dinu – du Barnard College, un corps professoral historiquement exclusivement féminin, pour avoir participé au campement. Isra Hirsi est la fille du représentant du Congrès de Minneapolis, dans le Minnesota, Ilan Omar, l'une des deux femmes musulmanes du Congrès (l'autre est Rashida Tlaib) et la première femme de couleur élue au Minnesota. Le lendemain, il y a eu d'autres suspensions de manifestants. La suspension implique une interdiction d'assister aux cours, le refus d'une chambre dans les dortoirs et le refus de repas à la cafétéria.

Le président de l'Université Columbia, Minouche Shafik, a appelé la police à mettre fin à la manifestation. Elle l'a fait juste après avoir été interrogée par une commission bipartite du Congrès qui pratique la chasse aux sorcières et harcèle les responsables de l'université et de la faculté pour interdire les manifestations pro-palestiniennes. Même la police a déclaré que le campement était pacifique et qu'il n'y avait pas eu de violence ni de menaces. Les arrestations se sont déroulées sans résistance. Shafik n'a pas réussi à justifier sa décision par des arguments crédibles, et les militants détenus ont été accusés d'avoir « accédé illégalement » à leur propre campus !

Les étudiants de Columbia ont réagi à l'attaque en prenant des mesures tous les jours depuis. L'Université, cependant, empêche tous les « étrangers » d'accéder au campus, qui est normalement ouvert aux visiteurs. L'un de ces étrangers a sauté par-dessus une clôture pour participer à la manifestation de ce jour-là : Cornell West, un militant noir bien connu et professeur à l'Union Theological Seminary, affilié à l'Université Columbia. West est également un candidat indépendant à la présidence lors de l'élection de novembre. Il a déclaré à Democracy Now qu'il avait fait l'éloge du mouvement étudiant pour avoir « combattu la domination et l'occupation et l'avoir fait avec une formidable détermination ».

Amy Goodman a rapporté sur Democracy Now le 23 avril : « Alors que l'agression d'Israël contre Gaza marque son 200e jour, les rassemblements et les campements de solidarité avec la Palestine prolifèrent sur les campus universitaires à travers les États-Unis, inspirés par le campement de solidarité avec Gaza de l'Université Columbia. Ici à New York, la police a pris d'assaut un campement d'étudiants à l'Université de New York lundi soir. Plus de 150 personnes ont été arrêtées, dont des étudiants et des membres du corps professoral. Lundi, la police a arrêté 60 manifestants à l'université de Yale, dont 47 étudiants qui avaient organisé un sit-in pour exiger que l'université se désinvestisse des usines d'armement. Il y a d'autres camps sur d'autres campus de nombreuses universités, notamment Michigan-Ann Arbor, l'Université de Californie à Berkeley, l'Université du Maryland, le Massachusetts Institute of Technology et l'Emerson College de Boston.

L'un des thèmes qui a été utilisé pour appeler à l'interdiction des manifestations pro-palestiniennes est qu'elles ont pour but d'effrayer et de menacer les étudiants juifs sur les campus. La Maison-Blanche s'est jointe à ce chœur. Le New York Times rapporte : « Le président Biden a condamné l'antisémitisme sur les campus universitaires dans une déclaration publiée dimanche, trois jours après que plus de 100 personnes protestant contre la guerre de Gaza ont été arrêtées sur le campus de l'Université Columbia. La déclaration de Biden, qui fait partie d'un long message de salutation à la Pâque juive publié depuis la Maison Blanche, ne mentionne pas directement le nom de Columbia, mais indique qu'il y a eu « du harcèlement et des appels à la violence contre les Juifs » ces derniers jours. Cet antisémitisme flagrant est répréhensible et dangereux et n'a absolument pas sa place sur les campus universitaires ou ailleurs dans notre pays », peut-on lire dans le communiqué.

Ce même dimanche matin, la Maison Blanche a publié une déclaration distincte pour répondre directement aux manifestations anti-israéliennes à Columbia, qui se poursuivent cette semaine avec des sit-in étudiants sur le terrain de l'université. « Alors que tous les Américains ont le droit de manifester pacifiquement, les appels à la violence et à l'intimidation physique contre les étudiants juifs et la communauté juive sont manifestement antisémites, inadmissibles et dangereux », a déclaré Andrew Bates, secrétaire adjoint à la communication de la Maison Blanche. La manifestation à l'Université Columbia a eu lieu la même semaine qu'il y avait beaucoup d'autres manifestations à travers le pays pour dénoncer la guerre d'Israël à Gaza. Des manifestations ont bloqué les principales autoroutes de New York et de San Francisco et l'accès aux aéroports de Chicago et de Seattle.

Les Israélites pro-guerre peuvent se sentir de plus en plus minoritaires sur la plupart des campus, mais les accusations de violence antisémite par les manifestants anti-guerre sont infondées et aucun exemple concret n'a été publié. Ce qui est omis dans ce compte-rendu, c'est qu'il y a un secteur important d'étudiants juifs qui participent à des actions pro-palestiniennes et jouent souvent un rôle de premier plan, par exemple à Columbia, où Jewish Voice for Peace est impliqué dans la direction du mouvement depuis novembre et a été l'une des organisations alors officiellement interdites par l'université. bien que JVP ait continué à fonctionner.

Le lundi 22 avril a commencé la fête de la Pâque, qui célèbre la libération du peuple juif d'Égypte et qui en est venue à signifier la libération de tous les peuples opprimés. De nombreux campements ont été fréquentés par des célébrations de la Pâque. Le New York Times, un journal résolument pro-Israël, a dû l'admettre : « La première nuit de Pessah, le son des Quatre Questions a résonné dans les foyers et les rassemblements juifs du monde entier, même dans des endroits improbables et douteux : le centre des manifestations pro-palestiniennes à Columbia et dans d'autres universités où se déroulaient des manifestations. Alors que la nuit tombait sur le campement de Columbia lundi, une centaine d'étudiants et d'enseignants se sont rassemblés en cercle autour d'un auvent bleu où étaient empilées des boîtes de pain sans levain et de nourriture qu'ils avaient préparées dans une cuisine casher. Il y avait des étudiants qui portaient des keffiehs, le foulard traditionnel palestinien, et aussi des kippa juives. Des Haggadah faites à la main – des livres de prières juives de la Pâque – ont été distribuées et des prières ont été récitées en hébreu, maintenant l'ordre traditionnel.

Voilà pour l'antisémitisme des étudiants pro-palestiniens.

Une dernière remarque. Il y a eu des commentateurs qui ont vu des similitudes entre ces campements et ceux qui ont eu lieu dans les années 1960. Sommes-nous confrontés à une nouvelle vague de radicalisation étudiante ?

24/04/2024

Barry Sheppard

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26 avril 2024 | tiré de democracy.now !
https://www.democracynow.org/2024/4/26/ari_berman

AMY GOODMAN : C'est Democracy Now !, democracynow.org. Je m'appelle Amy Goodman.
Ari Berman nous rejoint aujourd'hui dans notre studio de New York. Son nouveau livre s'intitule Minority Rule : The Right-Wing Attack on the Will of the People – and the Fight to Resist It. Il est le correspondant du magazine Mother Jones sur les droits de vote et l'auteur de Give Us The Ballot : The Modern Struggle for Voting Rights in America. Bienvenue à nouveau à Democracy Now ! C'est un plaisir de t'avoir parmi nous, Ari.

ARI BERMAN : C'est un plaisir de vous voir, Amy. Merci.

AMY GOODMAN : Félicitations pour la sortie du livre.

ARI BERMAN : Merci.

AMY GOODMAN : Pourquoi ne pas commencer par ce qui s'est passé cette semaine, les plaidoiries sur la question de savoir si Trump jouit de l'immunité en tant que président des États-Unis ?

ARI BERMAN : Eh bien, c'était un nouveau creux, même pour cette Cour suprême, parce que cela a montré à quel point ils sont prêts à permettre l'autoritarisme de Donald Trump et à truquer le processus politique pour les républicains. Tout d'abord, vous devez prendre du recul et réaliser comment ils ont pris cette affaire, n'est-ce pas ? Ils ont attendu si longtemps pour s'occuper de l'affaire qu'ils ont rendu pratiquement impossible la tenue d'un procès pour Trump incitant à l'insurrection avant les élections. Donc, en soi, c'était une énorme victoire pour Donald Trump. Et puis, quand vous êtes arrivé aux plaidoiries elles-mêmes, je veux dire, c'était stupéfiant, certaines des choses qu'ils disaient. Ils ont fondamentalement ignoré toute l'histoire de l'insurrection. Et ils semblaient plus préoccupés par le fait qu'un président soit poursuivi pour quelque chose que par un président qui incite à l'insurrection. Ainsi, Samuel Alito dit que cela pourrait être déstabilisant pour la démocratie si un président est poursuivi. Ce qui déstabilisait la démocratie, Amy, c'était l'effort pour renverser l'élection et l'insurrection au Capitole. Cela a donc montré que la Cour suprême est une institution profondément antidémocratique, et qu'elle fera presque tout ce qui est en son pouvoir pour s'assurer que les républicains puissent gagner les élections et que l'autoritarisme de Donald Trump soit autorisé à aller de l'avant.

AMY GOODMAN : Et parlons davantage de l'immunité présidentielle, de ce qu'elle signifie.

ARI BERMAN : Ce que cela signifie, c'est qu'un président peut faire n'importe quoi, fondamentalement, dans l'exercice de ses fonctions et qu'il ne peut pas en être tenu responsable. Je veux dire, ils ont dit très clairement que le président pouvait ordonner l'assassinat de quelqu'un, et à moins qu'il ne soit destitué par le Sénat, il pouvait s'en tirer à bon compte. Alors, rappelez-vous quand Trump a dit : « Je pourrais tuer quelqu'un sur la Cinquième Avenue et m'en tirer à bon compte » ? Essentiellement, c'est ce qu'ils ont plaidé devant la Cour suprême.

Je veux dire, c'était tellement incroyable de voir comment la Cour suprême minimisait l'acte le plus autoritaire de l'histoire américaine moderne et disait essentiellement qu'il ne devrait y avoir aucune conséquence juridique pour cela, et que non seulement il n'y aura pas de conséquences juridiques, mais que les électeurs n'auront même pas l'occasion d'entendre les preuves contre Donald Trump qui ont été amassées par le procureur spécial Jack Smith avant l'élection. Nous sommes confrontés à une situation où, à moins que les électeurs eux-mêmes ne décident de ne pas élire Donald Trump, il n'y aura pas de responsabilité par le biais du processus juridique pour incitation à l'insurrection au Capitole. C'est tout simplement stupéfiant.

AMY GOODMAN : Je me demande si vous pouvez alors nous parler de la Cour suprême actuelle, de la façon dont elle est composée et de la façon dont elle illustre votre thèse principale dans votre nouveau livre, Minority Rule.

ARI BERMAN : Ainsi, la thèse principale de mon nouveau livre est qu'une minorité blanche conservatrice de plus en plus réduite a truqué le processus politique en faveur d'une faction extrême du Parti républicain, essentiellement pour empêcher une majorité beaucoup plus large et plus diversifiée de prendre le pouvoir. Et la Cour suprême en est une parfaite illustration, parce qu'elle est le produit de deux institutions antidémocratiques. C'est le produit des présidents, des présidents républicains, qui ont perdu le vote populaire, et c'est le produit des sénateurs conservateurs, qui ne représentent pas une minorité d'Américains, qui nomment les juges conservateurs. Donc, nous avons un — la façon dont nous élisons les présidents viole une personne, un vote. La façon dont nous élisons les sénateurs va à l'encontre d'une personne, d'un vote. Cela a conduit à une Cour suprême truquée.

Ensuite, la Cour suprême truquée elle-même a encore truqué le processus politique au profit des républicains en vidant de sa substance la loi sur le droit de vote, en autorisant l'argent noir par le biais de Citizens United, et en rendant des décisions qui sont en contradiction avec la majorité des Américains, en annulant Roe v. Wade, en annulant le contrôle des armes à feu, en annulant les protections environnementales. Ainsi, un produit de la domination minoritaire a ensuite approfondi la domination de la minorité aux États-Unis. Et fondamentalement, les républicains ont utilisé les tribunaux, et en particulier la Cour suprême, pour faire toutes ces choses impopulaires, parce qu'ils savent qu'ils ne peuvent pas gagner autrement.

AMY GOODMAN : Parlez de l'histoire, par exemple, de la Convention constitutionnelle, de la raison pour laquelle les États qui sont de plus en plus dépeuplés sont représentés par deux sénateurs, de la même manière que les États qui comptent des millions de personnes de plus ont toujours les mêmes deux sénateurs.

ARI BERMAN : Ce que je voulais faire dans le livre, c'était retracer la crise de la démocratie à laquelle nous sommes confrontés aujourd'hui jusqu'à la période fondatrice et dire essentiellement que les Pères fondateurs ont créé des institutions démocratiques qui n'étaient pas vraiment démocratiques. Et cela a jeté les bases de la crise actuelle que nous avons aujourd'hui, parce qu'en donnant à chaque sénateur le même nombre de représentants – de sorte que chaque État a deux sénateurs, quelle que soit la représentation – cela signifie que vous avez une situation où les États plus blancs, plus petits et plus ruraux obtiennent beaucoup plus de représentation que les États plus diversifiés, plus urbains, plus urbains. plus progressistes. Et cela s'est considérablement aggravé au fil du temps, Amy. Ainsi, en 1790, après la ratification de la Constitution, le plus grand État du pays, la Virginie, comptait 12 fois la population du plus petit État du pays, le Delaware. Aujourd'hui, la Californie, le plus grand État, compte 67 fois plus d'habitants que le plus petit État, le Wyoming. Cela signifie essentiellement que le Sénat assure la règle de la minorité en permettant, essentiellement, à une minorité d'Américains conservateurs d'élire une majorité au Sénat lorsque les républicains sont aux commandes.

AMY GOODMAN : Vous citez John Adams dans Minority Rule, qui dit : « Si une majorité contrôlait toutes les branches du gouvernement, les dettes seraient abolies en premier, les impôts seraient imposés aux riches et pas du tout aux autres, et enfin, une vision carrément égale de tout serait exigée et votée. »

ARI BERMAN : C'est vous dire que les fondateurs n'étaient pas principalement intéressés par l'égalité, ni même, vraiment, par la démocratie. Ils étaient préoccupés par la protection du pouvoir des gens comme eux, c'est-à-dire les riches propriétaires terriens blancs. Et ils ont créé tout...

AMY GOODMAN : Propriétaires terriens de sexe masculin.

ARI BERMAN : Exactement, de riches propriétaires terriens blancs de sexe masculin. Ainsi, une majorité d'Américains ont été exclus du document démocratique le plus important du pays. Les femmes, les Afro-Américains, les Amérindiens et même les Blancs pauvres ont été exclus de ces institutions démocratiques. Et donc, c'est une contradiction fondamentale que le document démocratique le plus important du pays, la Constitution, ait été destiné, à bien des égards, à rendre le pays moins démocratique.

AMY GOODMAN : Parlez de, oh, des pays [sic] comme le Delaware et la Convention constitutionnelle, et ce qu'ils ont menacé, des pays minuscules, par rapport à la Virginie, un État beaucoup plus grand – un État beaucoup plus grand.

ARI BERMAN : Oui, des États, des États plus grands, oui, exactement. C'était fascinant pour moi quand je suis retourné en arrière et que j'ai fait des recherches sur l'histoire, parce que nous avons toutes ces choses qu'on appelle des compromis, n'est-ce pas ? L'idée que chaque État devrait avoir le même nombre de sénateurs est appelée le « Grand Compromis ». Mais c'est en fait la grande concession, parce que beaucoup d'architectes de la Constitution, des gens comme James Madison, détestaient l'idée que chaque État ait le même nombre de sénateurs. Ils voulaient que le Sénat soit fondé sur la représentation proportionnelle. Ils voulaient que ce soit un corps d'élite, mais ils voulaient qu'il représente le plus grand nombre d'Américains. Et fondamentalement, les petits États ont dit : « Si vous ne nous donnez pas le même niveau de représentation, nous quitterons l'Union et trouverons un allié étranger. Nous pourrions rejoindre l'Angleterre ou la France. Ils ont donc pointé un pistolet sur la tempe des délégués et ont dit : « Donnez-nous ce pouvoir, ou nous ne ratifierons pas la Constitution. » La même chose s'est produite avec les États esclavagistes, Amy, par le biais de la clause des trois cinquièmes, de sorte que les États du Sud auraient beaucoup plus de pouvoir à la Chambre des représentants et au Collège électoral.

Donc, ce que nous voyons à travers la Constitution, c'est que ces petits groupes minoritaires – pas les groupes minoritaires comme nous les concevons en termes d'électeurs de couleur, mais les petits États, les États esclavagistes – ils avaient fondamentalement un énorme avantage dans la Constitution. Et ces caractéristiques antidémocratiques, même si nous nous sommes démocratisés depuis, se sont prononcées d'une manière telle qu'elles menacent le gouvernement représentatif aujourd'hui.

AMY GOODMAN : Permettez-moi de me tourner vers Paul Weyrich, qui est décrit comme le « père fondateur du mouvement conservateur », s'exprimant lors d'un rassemblement sur les droits religieux à Dallas en 1980, il y a 40 ans.

PAUL WEYRICH : Maintenant, beaucoup de nos chrétiens ont ce que j'appelle le syndrome du goo-goo – un bon gouvernement. Ils veulent que tout le monde vote. Je ne veux pas que tout le monde vote. Les élections ne sont pas gagnées par une majorité de personnes. Ils ne l'ont jamais été depuis le début de notre pays, et ils ne le sont pas maintenant. En fait, notre influence dans les élections, très franchement, augmente à mesure que la population électorale diminue.

AMY GOODMAN : La signification de ce que Paul Weyrich dit ?

ARI BERMAN : Je veux dire, une citation incroyable qui dit tout haut la partie silencieuse et qui expose vraiment la stratégie du mouvement conservateur, qui est que lorsque moins de gens participent à la démocratie, cela profite à la minorité blanche conservatrice qui se rétrécit. Et ce que je soutiens dans le livre, c'est qu'il y a ces institutions historiques anti-démocratiques, mais il y a aussi toutes ces nouvelles tactiques anti-démocratiques qui s'y superposent, donc des choses comme la suppression des électeurs, la subversion électorale, le gerrymandering, la censure de l'histoire – tout cela est utilisé pour maintenir le pouvoir blanc alors que le pays change démographiquement. Et c'est ce qui rend ces tactiques antidémocratiques si dangereuses.

AMY GOODMAN : Parlez-nous du collège électoral.

ARI BERMAN : Eh bien, c'est une institution fondamentalement antidémocratique. J'ai récemment essayé d'expliquer le collège électoral à ma fille de 9 ans, et elle m'a regardé comme si j'étais folle. L'idée que quelqu'un puisse obtenir plus de votes mais perdre l'élection est tout simplement folle pour elle, n'est-ce pas ? Ou à n'importe qui, quand vous l'expliquez. Et le collège électoral est aussi une institution fondamentalement antidémocratique. Les fondateurs ne faisaient pas confiance au public pour élire directement le président, alors ils ont créé ce mécanisme incroyablement antidémocratique qui donnerait aux hommes blancs de l'élite le pouvoir de choisir le président.

Et c'était fondamentalement défectueux dès le départ, parce que le collège électoral était une base de la façon dont nous élisons nos représentants, ce qui signifie que les petits États avaient plus de pouvoir à cause du Sénat américain, et les États esclavagistes avaient plus de pouvoir à cause de la clause des trois cinquièmes. Ainsi, le poids combiné des États esclavagistes et des petits États signifiait que pour le début de notre pays, Amy, 10 des 12 présidents américains étaient des propriétaires d'esclaves. Dix-huit des 31 premiers juges de la Cour suprême étaient des propriétaires d'esclaves. Et la majorité des présidents de la Chambre avant la guerre civile étaient des propriétaires d'esclaves. Donc, c'est incroyable. Fondamentalement, le racisme est inscrit dans la Constitution. Je veux que les gens comprennent que, parce que nous vénérons la Constitution comme s'il s'agissait d'un document divin, et que nous devons avoir une discussion plus réaliste sur la fondation de notre pays, le racisme est intégré dans nos institutions. C'est toujours un problème aujourd'hui. Et nos institutions sont si désuètes, si antidémocratiques, que nous avons besoin d'une réforme fondamentale pour les changer, pour les démocratiser.

AMY GOODMAN : Quelle est la place des trois cinquièmes dans tout cela ?

ARI BERMAN : Eh bien, ce que les trois cinquièmes signifiaient, c'est que les Afro-Américains étaient définis comme les trois cinquièmes d'une personne. Ce que cela signifie, c'est que même s'ils étaient réduits en esclavage et privés de leurs droits dans le Sud, les États du Sud étaient plus représentés en raison de leur population asservie, ce qui est incroyable. Et ça, c'était autre chose. Lorsqu'ils ont essayé de s'en débarrasser, les États esclavagistes ont essentiellement dit : « Nous ne ratifierons pas la Constitution à moins que vous ne nous donniez ce pouvoir. » Ce que cela signifiait, c'est que les États du Sud avaient un tiers de plus de représentation à la Chambre des représentants en raison de la clause des trois cinquièmes qu'ils n'en auraient eu autrement. Cela a ensuite déformé la présidence, car cela signifiait que la Chambre des représentants avait le pouvoir, avec le Sénat, de déterminer le nombre de votes électoraux. Donc, comme je l'ai dit, ce que cela signifie, c'est que les États esclavagistes avaient un pouvoir disproportionné à la fois à la Chambre des représentants et au Collège électoral jusqu'à la guerre civile.

AMY GOODMAN : Cela me fait penser aux prisonniers dans de nombreux États de ce pays. Par exemple, à New York, tant de personnes de couleur sont venues du nord de l'État, et du nord de l'État, elles comptent comme la population, ce qui augmente la population pour qu'elles aient plus de représentation. Mais ils ne peuvent pas voter.

ARI BERMAN : Exactement. Et le redécoupage des prisons et ce genre de choses n'est qu'un exemple des caractéristiques antidémocratiques qui subsistent aujourd'hui. Et donc, ce que je veux que les gens comprennent, c'est que nous devons réformer ces institutions non démocratiques. Nous ne pouvons pas nous contenter de nous battre pour les droits et les libertés que nous avons aujourd'hui. Nous avons besoin d'une réforme plus vaste pour démocratiser complètement ce pays d'une manière que nous n'avons jamais faite.

AMY GOODMAN : Et c'est la dernière partie de votre titre, Et le combat pour y résister. Pouvez-vous nous parler du National Popular Vote Interstate Compact ? Je veux dire, le Maine vient de se joindre à nous. On en est à quoi ? Il y en a 207 maintenant, ce qui représente 207 votes, qui passe à 270, et tout change.

ARI BERMAN : Exactement.

AMY GOODMAN : Expliquez ce que c'est.

ARI BERMAN : L'idée est que si les États qui totaliseraient jusqu'à 270 votes du collège électoral, ce dont vous avez besoin pour gagner la présidence, s'engageaient à nommer leurs électeurs au vote populaire, cela abolirait alors le collège électoral. Maintenant, je suis sûr que la Cour suprême conservatrice voudrait se prononcer là-dessus, mais c'est un mécanisme pour faire un tour de passe-passe autour de la modification de la Constitution, parce que la Constitution est si difficile à modifier.

Et ce dont je parle dans le livre, c'est, comme vous le dites, de la riposte et de ce long va-et-vient entre les forces démocratiques et antidémocratiques tout au long de l'histoire américaine. Et nous sommes à un autre point de basculement majeur aujourd'hui, où il y a des forces qui tentent de restreindre la démocratie américaine, et il y a des forces qui essaient d'étendre la démocratie américaine. Et c'est vraiment le choix auquel le pays est confronté en ce moment, c'est : dans quelle direction allons-nous aller ?

AMY GOODMAN : Quelle est la place de Trump et du Projet 2025 dans tout cela ?

ARI BERMAN : Eh bien, le Projet 2025 est essentiellement le projet du second mandat de Trump. Et ce qu'il fait, c'est qu'il essaie de consacrer l'autoritarisme de Trump et de l'intégrer à l'ensemble du tissu du gouvernement fédéral. Et c'est pourquoi je veux que les gens comprennent que Trump a un plan pour 2024 qui est beaucoup plus radical et beaucoup plus dangereux que celui dans lequel il s'est engagé en 2016, parce que l'ensemble du mouvement conservateur a maintenant approuvé l'autoritarisme de Donald Trump. Nous devrions donc écouter ce qu'il a à dire. Il a un plan pour rendre le règne de la minorité impossible à renverser. Les gens tiennent la démocratie pour acquise. Et je veux qu'ils comprennent que si Donald Trump revient au pouvoir et met en œuvre son programme autoritaire, il pourrait être très difficile, voire impossible, d'inverser la tendance.

AMY GOODMAN : Trump a fait des affirmations infondées selon lesquelles les démocrates aident les immigrants sans papiers à s'inscrire pour voter illégalement à l'élection présidentielle. C'est Trump qui s'exprime plus tôt cette année.

DONALD TRUMP : Je crois maintenant que c'est la raison pour laquelle ils permettent à ces gens d'entrer, des gens qui ne parlent pas notre langue. Ils les inscrivent pour voter. Et je crois que c'est la raison pour laquelle des millions de personnes affluent dans notre pays. Et cela pourrait très bien affecter les prochaines élections, et je crois que c'est la raison pour laquelle ils le font.

AMY GOODMAN : Votre réponse, Ari Berman ?

ARI BERMAN : Eh bien, c'est un mensonge total. Je veux dire, c'est un autre mensonge total de la part du président. Tout d'abord, les migrants ne traversent pas illégalement la frontière pour voter pour les démocrates. Deuxièmement, il est illégal pour eux de le faire. Et il y a des freins et contrepoids intégrés dans notre système électoral pour empêcher les gens de voter illégalement.

Mais ce qu'il essaie de faire, c'est qu'il essaie d'utiliser ces tactiques alarmistes pour préserver le pouvoir blanc, et il diabolise l'immigration pour essayer de rendre le pays plus blanc. Et il essaie également de rendre le vote plus difficile en diabolisant les immigrants au profit des républicains. Et ce que je soutiens, c'est qu'une grande partie de la poussée républicaine en faveur d'un régime minoritaire aujourd'hui concerne la peur d'un avenir majorité-minorité, dans lequel les Blancs ne seront plus la majorité du pays d'ici 2045. Et je pense que c'est ce qui motive Trump et le mouvement conservateur à construire une forteresse pour arrêter ce qu'ils considèrent comme le siège à venir.

AMY GOODMAN : Qu'est-ce qui vous a le plus choqué au cours de vos années de recherche pour ce livre, Minority Rule ?

ARI BERMAN : À quel point la crise de la démocratie est bien plus grande que Donald Trump. Je pense que beaucoup de gens pensent que Trump est une menace sans précédent, et à bien des égards, il l'est. C'est un accélérateur d'un système politique non démocratique, mais il est aussi le produit d'un système politique non démocratique. Et c'est pourquoi je parle des aspects antidémocratiques de la Constitution. C'est pourquoi je parle de la réaction violente à la démocratie multiraciale pendant la Reconstruction, parce qu'il y a des précédents pour Donald Trump. Il n'est pas sorti de nulle part. C'est un dirigeant autoritaire qui bénéficie d'un système politique profondément antidémocratique. Et c'est pourquoi nous devons changer le système politique lui-même, si nous voulons empêcher d'autres Trump à l'avenir.

AMY GOODMAN : Quels sont les mouvements de résistance les plus prometteurs que vous voyez ?

ARI BERMAN : Je pense que les mouvements de résistance les plus prometteurs à l'heure actuelle se trouvent au niveau de l'État, dans des endroits comme le Michigan, où les gens utilisent la démocratie directe pour étendre leurs droits et lutter contre un système politique truqué, où ils font des choses comme mettre fin au découpage électoral partisan, étendre le droit de vote, consacrer l'accès à l'avortement. Il est très facile d'être consterné par ce qui se passe au niveau fédéral et d'avoir l'impression qu'il est impossible de changer les choses. Mais vous regardez le Michigan, vous regardez le Wisconsin. Beaucoup de choses vraiment intéressantes se passent au niveau de l'État, où la poussée pour la domination de la minorité a conduit à une poussée tout aussi féroce pour la règle de la majorité. Et les forces qui tentent de truquer la démocratie américaine ont conduit à un mouvement pro-démocratie plus large pour la protéger.

AMY GOODMAN : Ari Berman, je tiens à vous remercier infiniment d'être avec nous. Je sais que vous serez à la bibliothèque publique de Brooklyn pour parler avec Chris Hayes lundi soir et faire le tour du pays avec votre livre. Le journaliste et auteur Ari Berman, son nouveau livre, Minority Rule : The Right-Wing Attack on the Will of the People – and the Fight to Resist It, correspondant pour le droit de vote pour le magazine Mother Jones. Je m'appelle Amy Goodman. Merci beaucoup de vous joindre à nous.

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Tiré de Le blogueur solitaire
https://leblogueursolidaire.blogspot.com/2024/05/le-choc-des-cultures.html?m=1
mai 04, 2024

Il y a deux manières faciles de réagir à ce départ. La première consisterait à simplement s'attrister, en focalisant notre attention sur l'expérience personnelle d'Émilise. C'est une réaction saine et essentielle, mais qui ne suffit pas. Au pire, ce serait une manière de blâmer Émilise pour ce qu'elle a vécu. L'autre, qui peut vivre avec la première, serait de faire porter tout le blâme à Gabriel Nadeau-Dubois et son entourage immédiat. Le porte-parole masculin et chef parlementaire a sans doute sa part de responsabilité dans cette situation (ce qu'il a lui-même admis), mais une telle logique ne permet pas non plus de développer une réflexion suffisante pour comprendre ce qui se passe et agir efficacement.

Ces deux approches centrées sur le personnel et les personnalités permettent d'éviter de se questionner sur les causes profondes d'un problème qui dure depuis au moins l'élection générale de 2018, comme en a témoigné Catherine Dorion dans son essai Les Têtes brûlées. Elle nous a expliqué en long et en large comment la culture de l'Assemblée nationale et celle des médias ont constitué autant de murs bloquant les possibilités d'action politique créative et subversive. Surtout, elle a illustré comment ces cultures - autoritaire et commerciale - ont une influence majeure sur la culture de l'aile parlementaire d'abord, puis indirectement sur le reste du parti.

La volonté exprimée par la bouche de Gabriel Nadeau-Dubois à l'effet de changer Québec solidaire pour en faire « un parti de gouvernement » donne l'impression d'une capitulation sur toute la ligne face aux institutions. Il semble inviter notre parti qui a toujours voulu « faire de la politique autrement » à devenir résolument un parti comme les autres. On ne peut que comprendre l'urgence de remplacer le gouvernement conservateur actuel par un gouvernement de gauche, même avec un programme modeste. Les membres du caucus, qui observent au quotidien l'arrogance et la bêtise des ministres, doivent ressentir cette urgence constamment.

Mais l'adéquation entre la respectabilité et le succès électoral est trompeuse et conduirait le parti à une nouvelle forme de marginalisation. Prenons en exemple la campagne électorale de 2022. Elle était plus importante par ses moyens financiers, moins audacieuse dans ses propositions, plus étroitement liée aux médias avec l‘autobus de la tournée. Mais au bout du compte, nous avons obtenu un député de plus et moins de votes. Comment penser qu'aller plus loin dans cette direction nous rapprocherait du pouvoir en 2026 ?

Une collision planifiée

La décision de créer un parti politique de gauche comme Québec solidaire repose dès le début sur la volonté de causer un choc entre la culture patriarcale, hiérarchique et même monarchique de nos institutions politiques - ainsi que la culture capitaliste des entreprises médiatiques - avec la culture militante, égalitaire, féministe et autogestionnaire des mouvements sociaux progressistes. Ces contre-cultures ne sont pas sans défauts, et les organisations qui les structurent ne sont pas toujours capables de mettre leurs principes en pratique, mais elles ont toutes en commun la volonté de contester les pouvoirs en place et l'espoir d'une société plus humaine. C'est cet espoir que la candidate Émilise avait cherché à incarner dans sa campagne pour devenir porte-parole et qui a été brisé par quatre mois de pratique politique.

Québec solidaire a toujours vécu dans cette zone de turbulence où la culture autoritaire et la culture de libération se rencontrent et se confrontent. Le simple fait de participer aux élections et aux travaux de l'Assemblée nationale nous met résolument un pied dans la culture dominante qui en est une de domination. Nous avons dû faire des compromis avec cette culture dès le début, par exemple en désignant une « personne candidate au poste de première ministre », condition de notre participation au « débat des chefs ». Mais en même temps, nous avons insisté sur le fait que le parti avait deux porte-paroles ayant la même importance. Nous avons fait de la politique autrement parce que c'est une meilleure manière de militer, mais aussi parce que ça envoie le message que nous avons l'intention de gouverner autrement.

L'élection d'Amir Khadir en 2008 a testé notre capacité à mettre en pratique ce principe d'égalité entre les deux porte-parole. Nous avons déployé divers moyens pour rééquilibrer la situation en faveur de Françoise David, ce qui était un défi, malgré sa notoriété bien établie et la générosité de son partenaire. Dans cette période, Amir a démontré qu'on pouvait très bien siéger à l'Assemblée nationale et rester d'abord un militant. Il a eu le courage de faire l'empêcheur de tourner en rond, le trouble-faite, de se faire une voix au service de la contestation et même de la désobéissance, notamment durant la grande grève étudiante de 2012.

Le choc de 2018

Bien entendu, tant qu'un parti politique demeure relativement marginal, le poids de son aile parlementaire reste limité et le défi d'intégrer le travail parlementaire dans une vision plus large est relativement facile. La période 2008-2018, très occupée avec la rédaction du programme, a été relativement stable quant aux rapports entre les différentes composantes du parti : aile parlementaire, coordination nationale, permanence, associations locales, etc. Tout ça a changé avec l'élection de dix solidaires en octobre 2018. Tout d'un coup, les ressources de l'aile parlementaire ont été multipliées, celles de la permanence du parti ont augmenté aussi, dans un moindre proportion. Tandis que le nombre de membres (à carte ou actifs) du parti demeurait assez stable.

Dans ce nouvel équilibre, l'aile parlementaire a commencé à en mener très large et à s'autonomiser par rapport au reste du parti, sans malveillance, simplement par la force des choses. Une division pratique s'est développée entre les personnes qui font de la politique à temps plus que plein et les autres. En réponse aux dangers posés par cette nouvelle situation, le parti dans son ensemble a essentiellement pratiqué la méthode du déni, évitant soigneusement de mener les débats de fond qui s'imposaient. La démission de notre nouvelle porte-parole est le résultat ultime de cette politique de l'autruche.

Une stratégie de transformation

La question de fond qui sous-tend tout le reste, selon moi, est celle de la stratégie au sens large, c'est à dire que comment nous pensons pouvoir réaliser notre projet, de comment on peut « gagner » collectivement et changer le Québec. L'approche suivie par la direction du parti, informellement et sans processus décisionnel formel jusqu'à maintenant, a toutes les apparences de ce qu'on pourrait qualifier d'électoralisme ou de parlementarisme. Tout est structuré autour du trio « parlement, élections, média ». On choisit de dire et de faire ce qui passe bien dans les médias, ce qui pourrait nous permettre de gagner des votes ou ce qui augmente notre influence à l'Assemblée nationale. Tout le reste est vu comme autant de distractions, de sujets secondaires ou « pas gagnants » pour nous.

On peut difficilement reprocher aux personnes dont c'est le travail à temps plein de préparer des interventions parlementaires, des points de presse ou des campagnes électorales de centrer leur travail sur ces enjeux. On a un problème lorsque la vie du parti est centrée sur ces questions. Pourquoi ? Parce que ce n'est pas par ces chemins-là que nous pouvons vraiment changer les choses. Certains députés, notamment Andrès Fontecilla, l'admettent volontiers. Les cimetières de l'histoire sont remplis de partis de gauche qui ont gagné des élections pour ensuite décevoir amèrement leur base militante et leur électorat, ouvrant la porte à une revanche de la droite et à une grande défaite sociale. On pense au gouvernement de Bob Rae en Ontario qui a été immédiatement suivi par celui de Mike Harris, ou plus récemment à l'échec de Siriza en Grèce.

Québec solidaire, s'il prend son propre programme au sérieux, doit centrer son action sur les luttes sociales et l'action autonome de la population. Les élections sont au mieux un instrument pour retirer les obstacles institutionnels qui empêchent la société de progresser. Jamais ils ne peuvent se substituer à la mobilisation populaire, la seule force capable de constituer un contrepoids face aux pressions des marchés financiers et du patronat. Bref, tout le monde à QS veut que le parti forme un gouvernement au plus vite. Le débat porte sur les conditions nécessaires à une réelle victoire, qui tiennent en grande partie au rapport que le parti - et son éventuel gouvernement - entretient avec la société.

Mais à qui confier la responsabilité de maintenir le cap, si l'équipe parlementaire « fait du parlement », l'équipe médiatique des médias, etc.? Le comité de coordination national, avec un douzaine de militantes et de militants bénévoles, ne fait pas le poids et ne peut pas compenser pour la masse gravitationnelle autour de l'aile parlementaire. Il faut élargir la direction collégiale du parti en revoyant le fonctionnement (mais pas les responsabilités déjà bien formulées) du conseil national. Celui-ci devrait être constamment en fonction, comme le CCN ou les comités de coordination locaux, plutôt qu'un mini-congrès 48 heures aux six mois. Il devrait pouvoir se réunir plus facilement et plus souvent et inclure des personnes qui représentent le leadership des associations locales et celui des réseaux militants. La présence des réseaux militants et leur développement sont essentiels pour enraciner le parti dans les mouvements sociaux.

Un retour en force des pratiques organisationnelles inspirées du féminisme est aussi indispensable. Les changements de structure ne suffisent pas à remporter une bataille de culture. L'horizontalité, la collégialité et l'inclusion doivent être des préoccupations constantes à tous les niveaux de la structure du parti, des associations locales jusqu'au caucus. Avoir des femmes dans des positions de pouvoir est tout aussi insuffisant, comme l'expérience de Catherine Dorion et d'Émilise Lessard-Therrien en témoigne.

Ceci dit, les statuts ne sont pas qu'une technicalité. Le refus originel de Québec solidaire de se donner une ou un « chef » n'est pas un caprice ou un incongruité. C'est l'expression la plus visible de notre vision égalitaire et radicalement démocratique de l'action politique, en cohérence avec la direction collégiale du comité de coordination, la parité et le fonctionnement participatif. Tout ce qui remet en cause ces principes, tant dans la pratique quotidienne que dans la structure des statuts, doit être rejeté sans appel, plus que jamais. Les bonnes idées d'il y a vingt ans sont des nécessités vitales pour la suite. Si ce que GND entend par « moderniser les structures du parti » signifie une rupture avec ces principes et une capitulation devant la culture politique dominante, nous allons vivre une vraie confrontation lors du congrès de révision des statuts cet automne.

La volonté exprimée par le comité de coordination national de réécrire le programme n'est pas non plus une simple question de style. On conviendra que le programme est lourd et complexe. Ce n'est pas étonnant quand on considère qu'il a été adopté à la suite de six congrès tenus entre 2009 et 2016 et l'implication de centaines de personnes dans sa rédaction. L'idée de produire une nouvelle version du programme, plus accessible et concise, n'est pas mauvaise en soi. Mais si l'idée est de rendre le programme plus « pragmatique », en réponse aux critiques des médias et des adversaires, cette réécriture deviendrait l'occasion d'un virage vers le centre, en plus d'un geste de mépris pour le travail énorme accompli par les militantes et les militants.

Les débats du prochain conseil national (sur la Déclaration de Saguenay et la révision du programme) et du congrès de l'automne (sur les statuts) seront des moments importants pour l'avenir de Québec solidaire. Nous aurons à décider si nous voulons que notre parti devienne une sorte de NPD souverainiste, modérément à gauche et cherchant à plaire plutôt qu'à convaincre ou si nous continuons notre bataille pour des changements profonds et des ruptures avec les institutions économiques et politiques qui nous mènent vers le précipice. Nous devrions être animés par un sentiment d'urgence, pas pour une mythique « prise du pouvoir », mais pour la réalisation de changements réels qui ne peuvent être décrétés d'en haut par un gouvernement, aussi bien intentionné qu'il soit.

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Cette intervention dans le suivi de celles de la Ministre Biron concernant l'ouverture nécessaire d'un Bureau du Québec à Tel-Aviv alors qu'Israël subit l'opprobre internationale depuis que sévit le génocide israélien à Gaza, ne peut s'expliquer que par leur compromission aux dictats du superministre Pierre Fitzgibbon.

À la tête du ministère de l'Économie, de l'Innovation et de l'Énergie, « il est aussi celui qui a vanté le projet de Bureau du Québec à Tel-Aviv, en affirmant qu'il en détenait la paternité. « Moi, j'ai eu l'idée en 2022. On va le faire, c'est sûr. C'est une très bonne idée. » De plus il a ajouté « « Israël, c'est un très beau modèle d'innovation. C'est un des champions du monde ».

Notre superministre québécois subordonne les droits humains aux besoins en innovations dont Israël est le champion. L'usage de l'interlligence articifielle dans la guerre menée à Gaza et les milliers de civils tués par ces innovations militaires, nous font craindre le pire de la part de celui représente les intérêts de la science et de la recherche sur de nombreuses tribunes tant au Québec, qu'à l'international.

Le projet de loi 44 qu'il parraine qui fera passer le dossier de la recherche scientifique sous son contrôle, a de quoi inquiéter. Jusqu'où ce superministre compte-t-il aller ? Que restera-t-il des espaces indépendants si nécessaire à la recherche scientifique ?

L'innovation n'autorise pas les passe-droits au bénéfice des détenteurs de capitaux et à la grande entreprise.

Ghislaine Raymond
5 mai 20224

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27 avril 2024 | tiré de L'esprit libre

Le projet de loi no 51, Loi modernisant l'industrie de la construction (PL 51) s'inscrit dans la continuité de ces initiatives. Plusieurs des modifications législatives et réglementaires proposées visent en effet à répondre à la « pénurie de main-d'œuvre », cette fois en facilitant l'accès des « personnes représentatives de la diversité de la société québécoise », soit : « les [A]utochtones, les personnes immigrantes, les minorités visibles ou ethniques ainsi que les personnes handicapées ». Cette attention en apparence vertueuse envers les groupes historiquement exclus de l'industrie de la construction ne doit pas nous confondre. Les intentions du ministre du Travail et son souci pour la productivité des entreprises de l'industrie de la construction sont clairement explicités dans l'analyse des répercussions du règlement effectué par le Ministère :

Les mesures implantées ayant contribué à attirer les femmes dans l'industrie de la construction devraient favoriser l'attractivité de cette industrie auprès des personnes représentatives de la diversité de la société québécoise. L'inclusion de ces nouveaux groupes permettrait d'élargir le bassin potentiel de travailleurs et de répondre à la demande de main-d'œuvre de l'industrie de la construction. Les propositions n'entraîneraient pas de coûts supplémentaires pour les entreprises.[3]

Combinées aux mesures implantées en vertu de l'entente Québec-Ottawa conclue en 2021 qui exemptent les employeurs d'obtenir une évaluation de l'impact sur le marché du travail (EIMT) pour la majorité des métiers de la construction (et donc de faire la démonstration de l'échec de leurs efforts de recrutement au niveau local), les modifications réglementaires prévues par le PL 51 ont cependant tout pour dérouler le tapis rouge du recrutement des travailleur·euse·s temporaires, et surtout, leur exploitation éhontée — au nom de la diversité — sur les chantiers du Québec.

Cette orientation, qui assimile les bénéfices de la diversité à leur rentabilité, est hautement problématique. En effet, elle subordonne les droits fondamentaux en matière d'égalité en emploi des personnes concernées à des impératifs économiques conjoncturels, et, par conséquent, conditionne l'atteinte de l'égalité réelle à des considérations commerciales qui risquent à terme de contribuer au fractionnement des luttes sociales. Les femmes et les autres groupes ciblés par le PL 51 méritent mieux qu'une politique qui les assigne au rang d'armée de réserve.

Après les femmes, les « personnes représentatives de la diversité »…

Jusqu'au dépôt du PL 51, les femmes constituaient le seul groupe à l'égard duquel la Commission de la construction du Québec (CCQ) avait jusqu'alors prévu des normes réglementaires différentes en vertu de l'article 123.1 de la Loi sur les relations du travail, la formation professionnelle et la gestion de la main-d'œuvre dans l'industrie de la construction (chapitre R-20). Ces dispositions[4] font l'objet d'une attention soutenue par ATF depuis plusieurs années en raison de leurs effets inégaux et parfois même contre-productifs sur l'accès à l'égalité en emploi des femmes dans la construction. Pourtant, c'est précisément leur extension systématique aux « personnes représentatives de la diversité de la société québécoise » que le PL 51 propose.

Pour rappel, les femmes constituent, à l'heure actuelle en 2024, moins de 3,8 % de l'ensemble de la main-d'œuvre sur les chantiers de construction[5]. Tel que le reconnaît la Commission de la construction du Québec (CCQ), la très lente progression de leur taux de représentativité est directement liée aux problématiques de discrimination et de harcèlement qui font qu'elles sont surreprésentées parmi les travailleur·euse·s qui quittent l'industrie dans les cinq premières années : en 2017, 52 % des femmes qui avaient intégré l'industrie depuis 1997 l'avaient quitté après 5 ans, contre 32 % des hommes[6].

La majorité des mesures mises en place depuis l'adoption en 1996 du premier Programme d'accès à l'égalité pour les femmes (PAEF) continue cependant d'insister sur l'accès des femmes à l'industrie, sans tenir compte ni de la qualité des emplois, ni des conditions d'exercice qu'elles sont à même d'obtenir une fois qu'elles y sont, ni pour les problèmes de maintien qu'elles y rencontrent.

Pensons, par exemple[7], au supposé avantage qui permet aux femmes d'intégrer l'industrie de la construction et d'y exercer le métier de leur choix sans avoir complété un diplôme d'études professionnelles (DEP) sitôt que la disponibilité de main-d'œuvre pour ledit métier dans une région donnée est de 30 % ou moins. Les hommes non diplômés, de leur côté, doivent pour leur part attendre les « ouvertures de bassins » qui surviennent lorsque ce taux est de 5 % ou moins. Une telle mesure a pour effet de détourner la majorité des femmes qui désirent intégrer l'industrie de la poursuite d'une formation professionnelle, alors que le DEP est un facteur de rétention avéré autant chez les hommes que les femmes. LL'augmentation du ratio apprenti/compagnon qui est accordée aux employeurs qui embauchent des travailleuses apprenties a des effets similaires. Mis en place afin de permettre aux employeurs d'augmenter le nombre d'apprenti·e·s sur leurs chantiers, cet assouplissement législatif renvoie une fois de plus les femmes au statut de main-d'œuvre d'appoint, en plus de nuire à la qualité de la supervision et du transfert de compétences. Par la même occasion, cela rend plus difficile la montée en grade et à l'accès au statut de compagnon·gne (et à leur avantage salarial). Enfin, on ne saurait passer sous silence le Carnet référence construction, une plateforme électronique mise en place avec l'intention, certes louable, de promouvoir l'embauche des femmes auprès des employeurs en recherche de main-d'œuvre. Parce qu'il se limite à hypervisibiliser les candidatures des travailleuses sur les listes de références de main-d'œuvre, le Carnet n'offre non seulement aucune garantie aux candidates qu'elles seront embauchées pour des emplois intéressants, mais il contribue de surcroît à entretenir le préjugé selon lequel les femmes bénéficient d'une place privilégiée au sein de l'industrie et à renforcer le sentiment d'hostilité à leur égard.

Ces quelques exemples démontrent que la mise en place d'interventions centrées sur l'accès ne peut, à elle seule, neutraliser les biais systémiques qui font que les travailleuses de la construction peinent à progresser sur le plan professionnel et à se maintenir dans le milieu. Bon nombre de ces mesures ont en outre des effets préjudiciables sur l'intégration des femmes dans les équipes de travail, puisqu'elles alimentent le mythe selon lequel ces dernières bénéficieraient de passe-droits dans l'industrie, et, incidemment, qu'elles n'y mériteraient pas leur place au même titre que leurs confrères masculins. Loin d'avoir fait leurs preuves en matière d'égalité en emploi, ces mesures contribuent donc plutôt au maintien des travailleuses dans la précarité et à leur circulation perpétuelle.

La proposition du PL 51 d'élargir systématiquement la portée de ces mesures originellement pensées pour favoriser la présence des femmes aux « personnes représentatives de la diversité » — en mode one size fits for all et sans diagnostic préalable — soulève donc d'importants enjeux. Tel que l'a dénoncé ATF dans son mémoire soumis à la Commission de l'économie et du travail, cette approche rompt non seulement avec les principes censés guider la mise en place de réelles mesures d'accès à l'égalité (évaluer le système d'emploi relativement à chaque groupe ciblé, identifier les obstacles propres à chacun d'entre eux, déterminer des cibles réalistes et souhaitables, etc.), mais surtout, témoigne du rôle cosmétique qu'accorde le ministre du Travail à la « diversité ». Non seulement à aucun endroit, ni dans le mémoire qu'il a soumis au Conseil des ministres ni dans l'analyse d'impact réglementaire produite par son ministère, les mots « égalité » ou « discrimination » n'apparaissent, mais la motion pour faire entendre l'analyse d'ATF en consultations particulières de l'étude du projet de loi s'est vue fermement refusée par les commissaires de son parti[8].

En misant uniquement sur l'intérêt des employeurs à recruter les personnes qu'il assimile à la diversité québécoise pour répondre à la pénurie de main-d'œuvre, le PL 51 n'offre ainsi aucune garantie pérenne sur leur accès à l'égalité en emploi et leur capacité à affronter les effets des fluctuations économiques de l'industrie. Les mesures « diversitaires » du PL 51 sont en ce sens univoques de l'intention du ministre de pourvoir à l'exploitation d'une main-d'œuvre jetable. Elles visent sciemment à répondre à des besoins ponctuels créés par une surchauffe de l'industrie à laquelle le gouvernement a lui-même contribué — comme l'illustre le développement récent de la filière des batteries[9].

En dérive, l'immigration au secours de la diversité

La vision instrumentale du gouvernement à l'égard de la diversité est rendue d'autant plus évidente qu'il prend soin de spécifier la définition qu'il entend des « personnes immigrantes » faisant partie des « personnes représentatives de la diversité de la société québécoise » : un résident permanent ou ressortissant étranger. Cette définition est, d'une part, restrictive, puisqu'elle exclut les personnes immigrées qui vivent sur le territoire et qui ont été naturalisées, et, d'autre part, extrêmement inclusive puisqu'elle considère comme personne immigrante toute personne relevant d'un autre État qui résiderait sur le territoire canadien. Elle inclut donc les personnes dotées d'un statut d'immigration non permanent, dont celles qui auraient été recrutées par les entreprises via le Programme de travailleurs étrangers temporaires (PTET).

Voilà plusieurs années que le ministre du Travail lorgne ce bassin de main-d'œuvre prospectif. Pensons à ses déclarations dans le cadre du lancement de l'Opération main-d'œuvre en 2021[10]). Il n'est donc pas surprenant de voir que le PL 51 prévoit des mesures afin d'aménager la législation conformément aux désirs des entreprises. En faisant implicitement des travailleur·euse·s temporaires des « personnes immigrantes » et, incidemment, des « représentants de la diversité » en vertu de la Loi, le PL 51 abat donc les dernières contraintes législatives qui restreignaient le recours au PTET.

En vertu des modifications réglementaires mentionnées précédemment, ces travailleur·euse·s recruté·e·s à l'international pourront désormais intégrer l'industrie de la construction sitôt que la disponibilité de main-d'œuvre enregistrée par la CCQ sera de 30 % ou moins pour le métier visé, peu importe les qualifications détenues ou leur reconnaissance formelle. Ielles seront aussi plus aisément « déplaçables » à l'échelle de la province, grâce aux dispositions du PL 51 qui prévoient l'octroi de critères de mobilité régionale préférentiels pour les femmes et les personnes représentatives de la diversité — avec tous les risques de ressac que cela suppose.

Le PTET est cependant un programme tristement célèbre en raison de ses effets délétères sur les conditions de vie et de travail qu'il impose aux travailleur·euse·s qui viennent travailler au Canada avec un permis de travail fermé, comme c'est le cas aussi dans le secteur agricole. Tel que le dénoncent des organisations locales de défense des droits comme le Centre des travailleurs et travailleuses immigrants (CTTI) depuis de nombreuses années, le fait que le permis de travail soit lié à un employeur unique renforce la vulnérabilité des travailleur·euse·s à différentes formes d'exploitation et de violations des droits que les organisations comme la Commission des normes, de l'équité, de la santé et de la sécurité du travail (CNESST) peinent à endiguer véritablement[11]. C'est pour cette raison que, en octobre 2023, le Rapporteur spécial sur les formes contemporaines d'esclavage de l'Organisation des Nations unies (ONU) intimait au gouvernement fédéral de mettre en place un meilleur accès à la résidence permanente[12].

Dans le domaine de la construction plus particulièrement, une étude réalisée par Marie-Jeanne Blain et Lucio Castracani, en partenariat avec la CCQ et la Table de concertation des organismes au service des personnes réfugiées et immigrantes (TCRI), démontrait pour sa part l'existence de liens ténus entre la croissance de l'immigration temporaire et l'apparition de « zones grises de l'industrie » où sont refoulé·e·s les travailleur·euse·s sans permis de travail pour effectuer des tâches illégales et dangereuses[13]. Dans les autres provinces canadiennes, plusieurs cas d'abus graves impliquant des personnes migrantes détenant un statut d'immigration précaire ont ainsi été répertoriés[14], ce qui a permis de justifier la mise en place d'un programme de régularisation pour les travailleur·euse·s de la construction « sans-papiers » dans la région du Grand Toronto par le gouvernement fédéral en 2019[15].

Ces observations n'empêchent pas les associations patronales du Québec de déplorer la « sous-utilisation » du PTET par rapport au reste du Canada, et de revendiquer des assouplissements afin de faciliter la venue de travailleur·euse·s migrant·e·s pour résoudre leurs problèmes de dotation de personnel[16]. La crainte de voir ces travailleur·euse·s devenir du cheap labor avait d'ailleurs été balayée du revers de la main par le ministre du Travail Jean Boulet en octobre 2023, quelques jours seulement après la déclaration du Rapporteur spécial de l'ONU[17].

À l'heure actuelle, les travailleur·euse·s temporaires forment une très faible minorité sur les chantiers du Québec — 0,5 % selon la CCQ — notamment parce qu'ils et elles sont sous-représenté·e·s dans le secteur par rapport aux autres secteurs d'activité[18]. Les modifications réglementaires prévues par le PL 51 ont cependant tout pour dérouler le tapis rouge du recrutement des travailleur·euse·s temporaires, et surtout, leur exploitation éhontée — au nom de la diversité — sur les chantiers du Québec. À cela s'ajoute les mesures implantées en vertu de l'entente Québec-Ottawa conclue en 2021, qui exemptent les employeurs d'obtenir une évaluation de l'impact sur le marché du travail (EIMT) pour la majorité des métiers de la construction et, par conséquent, de faire la démonstration de l'échec de leurs efforts de recrutement au niveau local.

Conclusion : des pistes de solution concrètes

« Dernier bastion de la masculinité »[19] ou encore « forteresse de béton armé »[20], les métiers et les occupations de l'industrie de la construction forment l'un des secteurs d'emploi les plus homogènes au Québec.

Le PL 51 manque cependant une occasion unique de progresser vers l'égalité de fait dans le secteur de la construction, une opportunité qui, compte tenu du rythme des réformes législatives, pourrait mettre encore plusieurs années à se matérialiser. Selon l'article 126.0.1 de la Loi sur les relations du travail, la formation professionnelle et la gestion de la main-d'œuvre dans l'industrie de la construction (chapitre R-20), la CCQ est tenue de consulter la Commission des droits de la personne et des droits de la jeunesse (CDPDJ) pour l'élaboration de ses mesures visant à favoriser l'accès, le maintien et l'augmentation du nombre des femmes dans l'industrie de la construction. Tel que l'observe ATF depuis plusieurs années, la CCQ adopte cependant une vision étroite de cette obligation, ce qui explique que bon nombre des mesures n'ont pas livré les effets escomptés en matière de représentativité des femmes. Une réforme de l'industrie de la construction axée sur la promotion de l'égalité et de la participation de tous·tes à la mise en œuvre des chantiers de demain devrait donc renforcer les mécanismes de reddition de comptes de la CCQ à l'égard de la CDPDJ. Elle devrait aussi pouvoir assurer la conformité des mesures qui sont mises en place pour les femmes et les groupes nouvellement ciblés aux cadres législatifs en matière d'accès à l'égalité en emploi et de droits de la personne.

L'assujettissement de l'industrie de la construction au Programme d'obligation contractuelle (POC), revendiqué depuis le début des années 1980 par ATF, est par ailleurs la manière qui permettrait au gouvernement d'agir de la façon la plus structurante sur l'accès à l'égalité en emploi dans l'industrie[21]. L'introduction d'obligations contractuelles, dans une formule spécifique à l'industrie de la construction prenant en compte la petite taille de bon nombre d'entreprises et les chaînes de sous-traitance qui les lie, obligerait en effet les employeurs et leurs sous-traitants à adopter des pratiques de recrutement et d'embauches justes à l'égard des groupes sous-représentés, sous peine de sanctions en cas de non-conformité. Il s'agit d'un levier d'action effectif qui donnerait au gouvernement le pouvoir d'agir de façon systémique sur le secteur, tout en favorisant l'accès des individus historiquement concernés par la discrimination aux emplois les plus stables et rémunérateurs de l'industrie. En accord avec les principes de la Charte des droits et libertés de la personne, de telles obligations pourraient donc favoriser une vraie représentativité de la société québécoise sur les grands chantiers qui sont financés par l'État, et donc par l'ensemble des Québécois·e·s. Une véritable diversité sur les chantiers ne serait-elle pas le réel signe de l'entrée de l'industrie dans la modernité ?

Le manque de main-d'œuvre et la crise du logement ne devraient en outre pas nous détourner des considérations humanitaires qui sont censées être au cœur d'une politique d'immigration solidaire, inclusive et vectrice de richesses collectives. L'octroi de permis de travail ouverts, la régularisation du statut des personnes migrantes sans-papiers, l'accès facilité à la résidence permanente et la simplification des mécanismes de reconnaissance des qualifications et compétences acquises à l'étranger devraient ainsi apparaître en tête de liste de toute initiative visant à favoriser la présence des travailleur·euse·s issu·e·s de l'immigration sur les chantiers du Québec. Les projets d'infrastructures qui marqueront la prochaine décennie bénéficieront à l'ensemble des personnes qui résident sur le territoire ; aucune raison ne justifie que les personnes qui les construisent ne soient pas également reconnues et protégées.

Laurence Hamel-Roy et Katia Actif

CRÉDIT PHOTO : Flickr/Peter Burka

[1] Plan d'action pour le secteur de la construction, Québec : Gouvernement du Québec, Mars 2021.

[2] Laurence Hamel-Roy, Élise Dumont-Lagacé et Sophie Pagarnadi, Maintien et stabilisation des travailleuses de la construction au Québec : une industrie à la croisée des chemins, Montréal : Action travail des femmes (ATF), 2023.

[3] Ministère du travail, Analyse d'impact réglementaire : projet de loi modernisant l'industrie de la construction, Québec : Gouvernement du Québec, Janvier 2023, p. 25.

[4] Particulièrement, celles contenues dans le Règlement sur la délivrance des certifications de compétence (r.5) et dans le Règlement sur le Service de référence de main-d'œuvre de l'industrie de la construction (r.14.1).

[5] CCQ, « Les femmes plus nombreuses dans l'industrie de la construction », 8 mars 2024, https://www.ccq.org/fr-CA/Nouvelles/2024/journee-des-femmes(link is external)

[6] CCQ, Les femmes dans l'industrie de la construction - portrait statistique 2022, 2023.

[7] Pour plus d'informations sur ces mesures, voir Laurence Hamel-Roy, Élise Dumont-Lagacé et Sophie Pagarnadi, Op. cit.

[8] Étude détaillée du projet de loi n° 51, Loi modernisant l'industrie de la construction, 28 mars 2024. Voir le Journal des débats de la Commission de l'économie et du travail, Vol. 27, n° 49.

[9] Louis Cloutier, « Filière batterie : la Mauricie manquera de travailleurs de la construction », TVA Nouvelles, 9 décembre 2022, https://www.tvanouvelles.ca/2022/12/09/filiere-batterie-la-mauricie-manquera-de-travailleurs-de-la-construction(link is external)

[10] Conférence de presse concernant l'Opération main-d'œuvre du premier ministre François Legault, du ministre du Travail, de l'Emploi et de la Solidarité sociale et ministre de l'Immigration, de la Francisation et de l'Intégration Jean Boulet et de la ministre de l'Enseignement supérieur Danielle McCanne, 20 novembre 2021.

[11] Voir par exemple Oona Barret, « Des travailleurs migrants dénoncent du travail forcé dans une usine », Pivot, 1er août 2023, https://pivot.quebec/2023/08/01/des-travailleurs-migrants-denoncent-du-travail-force-dans-une-usine-quebecoise/(link is external)

[12] « Canada : Ancrer la lutte contre les formes contemporaines d'esclavage dans les droits de l'homme, demande un expert ONU », Communiqué de presse du Haut-Commissariat des Nations Unies aux droits de l'homme (HCDH), 6 septembre 2023, https://www.ohchr.org/fr/press-releases/2023/09/canada-anchor-fight-against-contemporary-forms-slavery-human-rights-un(link is external)

[13] Marie-Jeanne Blain et Lucio Castracani, Les obstacles et facteurs de succès à l'intégration et au maintien en emploi des personnes immigrantes dans l'industrie de la construction, Montréal : Centre de recherche et de partage des savoirs InterActions, Équipe de recherche ÉRASME et Savoirs Partagés, Octobre 2023.

[14] Michelle Buckley, Adam Zendel, Jeff Biggar, Lia Frederiksen et Jill Wells, Migrant Work & Employment in the Construction Sector, Genève : Bureau international du travail (BIT), 2016.

[15] Ministre de l'Immigration, des Réfugiés et de la Citoyenneté, Politique d'intérêt public temporaire subséquente pour continuer à faciliter l'accès à la résidence permanente pour les travailleurs de la construction sans statut dans la région du Grand Toronto (RGT) – Prorogation, Ottawa : Gouvernement du Canada, 18 décembre 2023, https://www.canada.ca/fr/immigration-refugies-citoyennete/organisation/mandat/politiques-directives-operationnelles-ententes-accords/politiques-interet-public/residence-permanente-travailleurs-construction-sans-statut-rgt-prorogation.html(link is external).

[16] Voir par exemple Jean-Philippe Cliche, « Programme de travailleurs étrangers temporaires en construction », ACQ Construire, 14 septembre 2022, https://www.acqconstruire.com/actualites/2699-programme-de-travailleurs-etrangers-temporaires-en-construction#:~:text=Un%20programme%20sp%C3%A9cifique%20pour%20l,est%20normalement%20de%20deux%20ans(link is external) et Jean-Sébastien Plourde, « Des talents internationaux pour nous aider à bâtir ! », ACQ Construire, 18 décembre 2023, https://www.acqconstruire.com/relations-du-travail/2963-des-talents-internationaux-pour-vous-aider-a-batir(link is external)

[17] Francis Halin, « Le ministre Boulet veut plus de travailleurs étrangers en construction », Le Journal de Montréal, 23 octobre 2023, https://www.journaldemontreal.com/2023/10/28/le-ministre-boulet-veut-plus-de-travailleurs-etrangers-en-construction(link is external)

[18] CCQ, Analyse provinciale des données sur les personnes immigrantes et résidents non permanents, recensement 2021 de Statistique Canada, Mars 2024.

[19] Geneviève Dugré, Travailleuses de la construction, Montréal : Éditions du remue-ménage, 2006.

[20] Marie-Thérèse Chicha et Éric Charest, Le Québec et les programmes d'accès à l'égalité : un rendez-vous manqué ?, Montréal : Centre d'études ethniques des universités montréalaises (CETUM), Avril 2013.

[21] L'application du POC à l'industrie de la construction fait consensus au sein des cinq organisations syndicales de l'industrie depuis de nombreuses année. Au lendemain du dépôt du PL 51, cet appui avait d'ailleurs été réitéré dans une lettre ouverte demandant au gouvernement Québecois d'intervenir en ce sens. Laurence Hamel-Roy, Katia Atif et Élise Dumont-Lagacé, « Des mesures de diversité qui tombent à plat et rien de plus pour les femmes avec le PL51 », Le Devoir, 14 février 2024, https://www.ledevoir.com/opinion/idees/807865/idees-mesures-diversite-tombent-plat-rien-plus-femmes-pl51(link is external)

Laurence Hamel-Roy est candidate au doctorat au Centre for Interdisciplinary Studies on Society and Culture (CISSC) de l'Université Concordia, où elle mène un projet qui retrace l'histoire des transformations législatives de l'industrie de la construction et leurs répercussions sur les trajectoires professionnelles et militantes des travailleur·euse·s de l'industrie.
Katia Atif est directrice d'Action travail des femmes (ATF), un organisme de défense des droits des femmes, qui soutient depuis près de 50 ans les démarches des femmes de tous âges et origines pour l'accès à des emplois décents et bien rémunérés, particulièrement dans les domaines dits non traditionnels. Cet article est inspiré de l'avis Le projet de loi no 51 : des solutions mal avisées qui confondent les problématiques conjoncturelles et les inégalités systémiques rencontrées par les femmes. Ce dernier a été déposé au nom d'ATF dans le cadre des consultations relatives au projet de loi 51, Loi modernisant l'industrie de la construction. Elles dénoncent les dispositions de ce projet de loi comme témoignant du rapport instrumental du gouvernement à l'égard des groupes sous-représentés dans l'industrie : les femmes, les personnes autochtones, les personnes immigrantes, de minorité visible ou ethnique et les personnes en situation de handicap. À terme, il risque de nuire à l'atteinte de l'égalité en emploi sur les chantiers.

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Tiré du site d'Inprecor
1 mai 2024

Par Gilbert Achcar

C'est donc un grand paradoxe que cette attaque paroxystique puisse produire des résultats complètement opposés à ceux de la guerre qui a eu lieu il y a plus de trois quarts de siècle. Après sa naissance tumultueuse en 1948, l'État sioniste était considéré comme une entité coloniale illégitime par les pays arabes, en dépit de la légitimité que lui avaient accordé les Nations Unies. La vérité est que l'organisation internationale était à cette époque sous la domination totale de pays du Nord à la tête d'empires coloniaux, tandis que la plupart des États membres actuels de l'organisation étaient sous le joug colonial, sans représentation dans les forums internationaux.

La défaite arabe de 1967 a conduit les États arabes à battre en retraite de cette position historique et à accepter la légitimité de l'État sioniste à l'intérieur de ses frontières préalables à la guerre des Six Jours. Ce fut par l'acceptation de la résolution n° 242 du Conseil de sécurité de l'ONU ( 22 novembre 1967), adoptée moins de trois mois après qu'un sommet arabe réuni dans la capitale soudanaise, Khartoum, eut proclamé trois Ni : « Ni conciliation, ni reconnaissance, ni négociation ». Les refus de Khartoum étaient en fait contredits par leur contexte même, qui appelait à des « efforts politiques » visant à « éliminer les résultats de l'agression » en obtenant le retrait de l'armée sioniste vers les frontières préalables à la guerre.

Quant à l'Organisation de libération de la Palestine (OLP), après avoir catégoriquement rejeté la résolution 242 dès sa publication, elle s'y est progressivement adaptée, en adoptant le programme d'un « État palestinien indépendant » aux côtés de l'État sioniste, jusqu'à accepter officiellement la résolution en 1988, lors d'une réunion de son Conseil National tenue à Alger. Cela fut suivi par le marché conclu à Oslo en 1993 par Yasser Arafat et Mahmoud Abbas dans la conviction qu'il apporterait « l'État indépendant » souhaité, même s'il ne stipulait même pas le retrait de l'armée sioniste des territoires de 1967, mais seulement son redéploiement en dehors des zones à forte densité de population palestinienne, ni le démantèlement des colonies, ni même le gel des activités de colonisation, sans parler de l'annulation de la décision d'Israël d'annexer Jérusalem-Est et du droit au retour des réfugiés.

L'accord d'Oslo ouvrit la voie au Royaume de Jordanie pour se joindre à l'Égypte et à l'OLP dans la « normalisation » de ses relations avec l'État sioniste. Le régime de Sadate avait saisi l'occasion de la troisième défaite égyptienne en 1973, qu'il avait qualifiée de « guerre de la traversée » (du canal de Suez) et présentée comme une victoire, afin de conclure un accord séparé avec l'État sioniste, inspiré par la résolution 242. L'Égypte récupéra ainsi la péninsule du Sinaï avec une souveraineté réduite et sans la bande de Gaza qui y était rattachée administrativement avant la guerre de 1967. En échange, l'Égypte accepta une « normalisation » complète de ses relations avec Israël au prix d'une rupture temporaire de ses relations avec les pays arabes.

Cinquante ans après la « guerre de la traversée » de Sadate et trente ans après l'accord d'Oslo, survint l'opération « Déluge d'Al-Aqsa », conçue pour être une seconde « guerre de la traversée ». Elle a en réalité conduit à une seconde Nakba, plus désastreuse que la première du point de vue de l'ampleur du massacre génocidaire, des destructions et du déplacement de population. Alors que d'autres pays arabes s'étaient joints au camp de la « normalisation » en 2020, à savoir les Émirats arabes unis, le Royaume de Bahreïn et le Royaume du Maroc (en plus de la clique militaire soudanaise), le royaume saoudien s'apprête désormais à les rejoindre afin de compléter les conditions de l'établissement d'une alliance militaire régionale réunissant les monarchies du Golfe, l'Égypte, la Jordanie et le Maroc avec l'État sioniste sous la protection et la supervision militaire des États-Unis, contre l'Iran et toute autre menace pouvant mettre en péril la sécurité des membres régionaux de l'alliance et les intérêts de leur parrain américain.

Quant au sort des Palestiniens, « remettre la question sur la table » – ce que le Hamas est fier d'avoir réussi grâce à son opération, malgré l'énorme coût humain de cette « réussite » – a en fait conduit au déploiement de vigoureux efforts internationaux, principalement par les États-Unis, pour relancer le projet d'Oslo d'une manière encore pire qu'il y a trente ans. L'objectif est d'établir un État croupion palestinien sur des parties de la Cisjordanie et de la bande de Gaza, soumis à un contrôle militaire strict exercé par l'État sioniste à travers la présence permanente de ses forces à l'intérieur des deux zones, sans parler des terres de Cisjordanie qui sont sous le contrôle de l'armée et des colonies sionistes, qu'Israël pourra officiellement annexer en échange de son acceptation de la création du mini-État.

Certes, si Washington parvient à imposer ce scénario, cela constituera une frustration (temporaire) des intentions de l'extrême droite sioniste de réaliser le « Grand Israël » du fleuve à la mer. Cependant, ces intentions étaient de toute façon hors de portée avant que le « Déluge d'Al-Aqsa » ne fournisse à l'armée sioniste l'occasion de réoccuper la bande de Gaza et intensifier ses opérations en Cisjordanie, parallèlement aux attaques des colons. Il n'en reste pas moins que la meilleure « solution » qui pourrait résulter de la guerre génocidaire actuelle menée par l'État sioniste est pire que celle qui existait avant elle, et certainement pire que ce qui apparaissait à l'horizon après l'accord d'Oslo.

Le peuple palestinien devra s'accrocher à sa terre, rejeter le déplacement « doux » (les incitations à émigrer) après le déplacement forcé, et poursuivre la lutte selon une stratégie qui lui permette de faire progresser sa cause à nouveau, après le grand déclin qui a suivi les progrès importants réalisés par cette cause au plus fort de la première Intifada en 1988, un déclin qui a maintenant atteint son point le plus bas. La lutte palestinienne devrait viser à diviser politiquement la société israélienne plutôt que de l'unir par des actes sans discernement, en subordonnant les formes nécessaires de résistance armée aux exigences de l'action politique et de masse, et cela afin de revenir aux conditions qui ont suivi l'invasion du Liban en 1982 et la première Intifada qui a suivi, lorsqu'un courant a commencé à croître parmi les Juifs israéliens, qualifié à l'époque de « post-sioniste », qui combinait rejet de l'occupation et soutien à la désionisation de l'État israélien afin de le transformer en « un État de tous ses citoyens ».

[Traduction de ma tribune hebdomadaire->L'offensive en cours contre la bande de Gaza, accompagnée d'une dangereuse escalade des attaques sionistes en Cisjordanie, constitue sans aucun doute l'étape la plus grave de l'agression sioniste qui se poursuit sur la scène palestinienne depuis la Nakba de 1948. ] dans le quotidien de langue arabe,Al-Quds al-Arabi, basé à Londres. Cet article est paru le 30 avril en ligne et dans le numéro imprimé du 1er mai. Vous pouvez librement le reproduire en en indiquant la source avec le lien correspondant.

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Tiré de Inprecor 719 - avril 2024
30 avril 2024

Par Dan La Botz

Manifestation et campement pro-palestinien sur la White Memorial Plaza de l'université de Stanford à la fin du mois d'avril 2024. © Suiren2022 - Own work, CC BY 4.0

Les manifestations ont débuté à l'université de Columbia, puis se sont étendues à d'autres prestigieuses universités privées telles que Yale et Harvard, ainsi qu'à l'université de Californie du Sud, avant d'englober des universités d'État telles que les campus de l'université de Californie à Berkeley et Los Angeles et l'université du Michigan. À Columbia, à l'université Emory à Atlanta et à l'université du Texas à Austin, des policiers en tenue anti-émeute ont dispersé des campements sur les campus, frappé et arrêté des étudiants. Sur certains campus, la police a également arrêté des professeurs.

Le mouvement étudiant a commencé par une manifestation de solidarité avec le peuple palestinien, appelant à un « cessez-le-feu immédiat » et à la fin du financement américain de l'armée israélienne. Rapidement, les étudiants ont également exigé que leurs universités se désengagent des entreprises israéliennes, en particulier des sociétés de renseignement et des fabricants d'armes, et certains ont également demandé la fin des liens académiques avec les institutions israéliennes. Les étudiants ont dressé des tentes et se sont installés sur les places des universités pour protester pacifiquement. Ils n'ont pas eu recours à la violence, n'ont pas endommagé de biens et n'ont pratiquement pas interrompu les activités de l'université. De nombreux manifestants étaient des Palestinien·nes et des juifs, mais aussi d'autres personnes.

Les présidents d'université, d'autres administrateurs universitaires, des politiciens et certains médias ont qualifié les manifestations d'antisémites, ont affirmé qu'elles intimidaient et menaçaient les étudiants juifs et ont prétendu qu'elles étaient violentes. Nemat Shafik, président de l'université de Columbia, a été le premier à faire appel à la police, ce qui a conduit à des passages à tabac et à des arrestations, indignant les étudiants et de nombreux membres du corps enseignant. Des centaines de personnes ont été arrêtées sur différents campus du pays. Bien qu'il y ait eu sans aucun doute quelques remarques antisémites, elles étaient de rares exceptions et les manifestations étaient fondamentalement antisionistes et ne menaçaient pas les étudiants juifs.

« Les étudiants sont ici parce que cela fait plus de 200 jours qu'ils assistent à un génocide. Parce que les gens sont fatigués de voir leurs amis se faire battre, arrêter, suspendre et expulser pour avoir osé élevé la voix pour mettre fin à la complicité de leur université dans le système », explique Cyn, étudiant à l'université de Berkeley. « Chaque année, nos universités envoient des millions et des millions de dollars à des entreprises qui fabriquent des armes et des équipements de surveillance utilisés pour harceler, intimider et brutaliser les Palestinien·nes, et ensuite nos universités retournent ces mêmes tactiques contre nous. Notre solidarité va à tous ceux qui luttent pour une Palestine libre ».

Mike Johnson, président de la Chambre des représentants, dans un geste politique choquant et sans précédent, s'est rendu à l'université de Columbia et a pris la parole, qualifiant les manifestants pro-palestiniens de « foule » qui avait menacé des étudiants juifs et « soutenu des terroristes ». Il a exigé que le président de l'université de Columbia, M. Shafik, maîtrise les manifestations ou démissionne. Les sénateurs républicains Tom Cotton (Arkansas) et Josh Hawley (Missouri) ont appelé à l'envoi de troupes pour écraser les manifestations pro-palestiniennes sur le campus.

D'autres manifestations appelant à un cessez-le-feu immédiat et à la fin du financement d'Israël par les États-Unis se poursuivent, comme celle à laquelle j'ai participé, un sit-in organisé devant le domicile de Chuck Schumer, chef de la majorité démocrate au Sénat, à Brooklyn, qui a bloqué une artère principale et a donné lieu à 300 arrestations.

Malgré la répression, les étudiant·es semblent déterminés à poursuivre les manifestations et à obliger leurs universités à se désinvestir d'Israël et à empêcher leur gouvernement d'aider l'armée israélienne. Mais les cours se terminent en mai. Où ira le mouvement ? Certains prévoient de se rendre à la convention du Parti démocrate à Chicago du 19 au 22 août. S'agira-t-il d'un nouveau 1968 ?

28 avril 2024, publié par International Viewpoint

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Tiré de Entre les lignes et les mots
https://entreleslignesentrelesmots.wordpress.com/2024/05/03/la-prostitution-des-mineur-es-partie-integrante-de-lindustrie-du-sexe/
Interview de Richard Poulin par Francine Sporenda

Avant de répondre à vos questions, j'aimerais préciser que mon livre Les enfants prostitués (publié par Imago) constituait le premier volet d'une étude sur l'exploitation sexuelle mondialisée des enfants. Le deuxième volet portait sur la pornographie. Il s'intitulait Sexualisation précoce et pornographie (publié par La Dispute). Outre l'analyse de l'exploitation sexuelle des enfants dans la pornographie, il s'attachait à montrer l'influence de la pornographie sur l'hypersexualisation des filles, et l'impact de la pornographisation sur les codes sociaux et culturels, ce qui joue un rôle fondamental dans la banalisation sociale et politique de la prostitution.

Dans les deux cas – prostitution et pornographie –, il y a un tronc commun, à savoir l'agression sexuelle lors de l'enfance. Environ 85% des femmes prostituées ont été victimes d'agressions sexuelles dans leur enfance. Il n'y a pas d'enquêtes similaires dans le cas des « stars » de l'industrie pornographique (les hardeuses), mais à lire leurs biographies et autobiographies, on s'aperçoit que les violences sexuelles subies dans l'enfance sont courantes. J'ai mené une enquête auprès de danseuses nues (échantillon de 25). Quelque 80 % d'entre elles m'ont révélé avoir été victimes de viols incestueux.

Ce facteur est important, voire décisif, pour expliquer le recrutement dans les industries du sexe. Pour survivre à l'agression sexuelle subie lors de leur enfance, les filles fuguent. Elles tentent ainsi d'échapper à leur enfer familial. Par ailleurs, pour survivre, elles développent une dissociation de soi qui protège leur esprit pendant que leur corps subit des avanies. Elles apprennent l'indifférence à leur propre corps et à ses sensations. Cela se traduit par une absence à soi-même, une anesthésie sensitive et une réactivité affective amoindrie, ce qui, en même temps, leur permet de survivre. Mais avec une piètre estime de soi.

Cet état de dissociation est souvent une condition essentielle à l'activité prostitutionnelle et pornographique. Rappelons que les proxénètes utilisent la violence sexuelle, notamment les viols à répétition et les viols collectifs pour briser psychologiquement les femmes et les filles qu'ils entendent prostituer chez eux ou à l'étranger. Pour survivre psychologiquement, les victimes de ces violences sexuelles à répétition finissent par dissocier leur moi de leur corps, arrivent à faire de leur corps un objet extérieur à elles-mêmes. Une fois ce processus achevé, ce corps peut être mis sur les marchés du sexe. Les proxénètes ont moins à utiliser de tels moyens avec les filles qui ont déjà subi des viols à répétition lors de leur enfance.

Les jeunes fugueuses sont facilement repérées et recrutées par les proxénètes comme le montre l'ensemble des études sur les « réseaux sexuels » criminalisés. Ce n'est donc pas surprenant que l'âge moyen de l'entrée dans la prostitution dans les pays capitalistes développés tourne autour de 14-15 ans (certaines études aux États-Unis estiment que l'âge de recrutement est de 13-14 ans). Il est encore plus jeune dans les pays du Sud, particulièrement dans les pays de tourisme prostitueur.

FS : Vous dites que la prostitution des mineur.es est, de pair avec la traite, partie intégrante de l'industrie du sexe. Peut-on réglementer ou décriminaliser « l'industrie du sexe » tout en combattant la prostitution des enfants ?

RP : Les organisations et les États favorables à la décriminalisation de l'industrie de la prostitution soutiennent qu'il existerait à côté de la prostitution « forcée » (dont la prostitution des enfants) qui, elle, serait insupportable et constituerait une violation des droits humains, une prostitution « volontaire » et donc acceptable, où la personne prostituée est définie comme une « travailleuse du sexe » et le proxénète comme un « manager » ou un « homme d'affaires ». « La liberté de se prostituer » ferait même partie pour certain.es des droits que les femmes doivent conquérir ! En fait, l'accès des hommes aux femmes, au moyen du sexe tarifé, est appelé liberté tant pour eux que pour elles.

Pour revendiquer la décriminalisation ou la réglementation de la prostitution, il s'agit de banaliser la prostitution (ainsi que la traite des femmes à des fins de prostitution) et d'en faire un « métier » comme un autre. Les organisations favorables au « travail du sexe » prétendent que les personnes prostituées font un choix économique rationnel. Elles expliquent que ce choix découle très souvent d'un désir d'échapper à une situation de pauvreté. Dans ce cadre, la traite des femmes est banalisée : elle devient une simple migration de femmes pour offrir des services sexuels. Cela sera dû à l'absence de perspectives d'emploi et de travail dans leur propre pays.

Ces organisations et États dénoncent à l'occasion la « prostitution forcée », qui ne peut être que très minoritaire, selon leur point de vue, tout en faisant la promotion de la prostitution comme travail ou métier. Ils sont d'accord pour dire que l'« exploitation sexuelle des enfants » est abominable et qu'elle relève du crime, même si tous n'ont pas la même définition de l'enfant et du crime.

L'âge de l'interdiction de la prostitution varie entre 14 et 18 ans en Europe. En Roumanie, les prostitueurs peuvent se payer des enfants âgés de 14 ans. En Russie, au Portugal, en Suisse, en Allemagne et au Royaume-Uni, les prostitueurs peuvent légalement se payer des enfants de 16 ans.

La prise de conscience internationale de l'intensification et de la massification de la prostitution des enfants, de leur traite à des fins de prostitution, qui est liée, entre autres, au tourisme prostitueur, et leur utilisation accrue dans la pornographie, a engendré des campagnes internationales contre l'« exploitation sexuelle des enfants à des fins commerciales ». Or, ces campagnes ont le défaut de ne pas cibler la prostitution et la pornographie comme les causes essentielles de cette « exploitation », mais de restreindre, pour des raisons qui relèvent peut-être de la stratégie, mais peut-être aussi de l'acceptation de l'exploitation de la prostitution des adultes, le problème à l'âge du consentement sexuel.

Limiter le combat contre l'« exploitation sexuelle des enfants à des fins commerciales » à la notion de consentement fait le jeu des réglementaristes pour qui cette notion est fondamentale dans la légitimation même de la prostitution.

Les victimes enfantines de l'industrie du sexe atteignent un jour leur majorité et, ce jour-là, elles cessent légalement d'être « exploitées sexuellement » : elles sont désormais, pour nombre d'États, des personnes qui font le commerce de leur corps de façon consentante, en toute liberté, en connaissance de cause. Si elles le font hors de leur pays, car victimes de la traite à des fins de prostitution ou de pornographie, elles sont criminalisées en tant qu'immigrantes illégales.

Combattre uniquement la prostitution « forcée », c'est mettre le fardeau de la preuve sur la personne prostituée, qui devra prouver cette contrainte. Combattre la prostitution des mineurs, c'est éviter de combattre celle des adultes. C'est également dédaigner la lutte contre la marchandisation de ces personnes. C'est l'acceptation de l'extension des valeurs marchandes au corps des femmes et des enfants.

FS : Vous signalez que le tourisme sexuel est florissant. La proportion d'enfants exploités dans le tourisme sexuel varie selon les pays mais elle tourne en moyenne autour de 30%. Qui sont ces enfants, et qui sont les individus qui sont les « clients » ?

RP : Les « clients » sont très majoritairement des hommes, sans doute à 95 ou à 96%, les prostitueurs internationaux sont issus de pratiquement toutes les classes sociales, à l'exception des plus pauvres. Pour nombre de touristes, qu'ils soient d'affaires ou de loisir, profiter de la prostitution des enfants constitue l'un des objectifs de leur voyage. Par ailleurs, les touristes sexuels d'occasion qui n'organisent pas nécessairement leur déplacement dans l'intention d'exploiter la prostitution d'enfants, des individus qui, une fois sur place, se laissent « tenter » et passent à l'acte.

Les touristes prostitueurs d'occasion sont nombreux. Leur achat du sexe d'un enfant ou d'une jeune personne résulte de plusieurs facteurs, qui dérivent de la situation particulière d'un voyage dans un pays étranger. Ils se permettent des actes qu'ils ne commettraient pas nécessairement chez eux. Loin de leur pays d'origine, ils se sentent libres des contraintes sociales et morales qui règlent leur comportement dans la vie quotidienne. Un homme qui n'aurait jamais envisagé de se rendre dans un bordel dans sa ville de résidence peut très bien le faire dans un pays étranger où il y a peu de chances d'être reconnu. Il a un sentiment d'impunité grâce à son anonymat. Selon un proverbe japonais, le voyageur ne connaît point de honte. En outre, les prostitueurs internationaux ont souvent un sentiment de suprématie sur les populations des pays du tiers-monde ou de l'Est du fait de leur supériorité économique. Ils désirent également vivre de nouvelles expériences, de l'« aventure », de l'exotisme. L'indifférence portée à la personne prostituée, la banalisation de l'acte tarifé, l'idée que, dans les pays du tiers-monde, les enfants sont sexuellement matures très jeunes, etc., sont des facteurs qui les désinhibent et leur permettent de passer à l'acte. Certains vont même jusqu'à se convaincre qu'ils aident financièrement ces enfants et leur famille, bref, qu'ils font une bonne action.

Selon une étude de l'Unicef, 10 % des touristes qui parcourent le monde auraient le sexe pour motivation.

Les enfants prostitués pour l'industrie du tourisme sexuel sont parfois vendus par leurs parents, entre autres, pour payer les dettes familiales. D'autres sont recrutés dans les rues. Ils peuvent aussi avoir été kidnappés. Certaines mineures sont séduites par de fausses promesses de mariage ou par la perspective d'un bon emploi. D'autres sont vendues à des temples pour devenir des « prostituées sacrées », particulièrement en Inde et au Népal, mais aussi au Togo, au Nigeria, au Bénin et au Ghana.

Les jeunes et les enfants sont la cible de prédilection des proxénètes trafiquants. Les enfants ont plusieurs avantages dont, entre autres, le fait qu'ils sont moins susceptibles d'avoir une infection sexuellement transmissible, d'où leur attrait particulier en ces temps de sida. Au Sri Lanka, sur 100 enfants d'une école, 86 avaient eu une expérience sexuelle à l'âge de 12 ou de 1 ans avec un touriste étranger. L'association anglaise Save the Children précise que de nombreux prostitueurs « recherchent des filles et des garçons de plus en plus jeunes, souvent vierges, et qui ont moins de chance d'avoir contracté le virus du sida ». Certains réseaux de prostitution infantile se targuent « de disposer d'enfants testés et déclarés séronégatifs ».

FS : Pour certains pays, comme la Thaïlande, le Cambodge, etc. la prostitution des jeunes filles et des enfants représente un pourcentage important de leur PIB et sont comme tels ouvertement favorisés par leurs gouvernements, et les prostitueurs protégés par leur police. Pouvez-vous nous en parler ?

RP : La prostitution enfantine n'est pas un phénomène nouveau. Ce qui est nouveau, c'est son internationalisation et son industrialisation. Par conséquent, la demande d'enfants pour les industries du sexe est en croissance partout dans le monde. Une véritable économie mondiale parallèle, ayant souvent pignon sur rue, s'est mise en place dans le dessein d'accroître l'offre prostitutionnelle et de stimuler la demande. Pour les États dont la monnaie ne vaut rien sur le marché mondial, il est impératif de développer des stratégies pour que des devises fortes affluent chez eux, d'où les recommandations de la Banque mondiale et du FMI, qui ont offert à ce sujet de généreux prêts : ces contrées devaient investir dans le tourisme et l'industrie du divertissement, étant entendu que ce « divertissement » ne consistait pas à ériger des parcs du style Walt Disney World Resort. Il s'agit ici de la Thaïlande, des Philippines, du Guatemala et de bien d'autres pays. Dans tous les cas, l'industrie de la prostitution a explosé et ces pays ont connu une forte croissance du tourisme, particulièrement du tourisme sexuel et pédocriminel. L'intérêt de la Banque mondiale et du FMI et, par conséquent, des pays capitalistes dominants est simple à comprendre : le remboursement de la dette ne peut être fait qu'avec des devises fortes.

Le royaume de la Thaïlande a déjà fait une promotion internationale pour attirer les touristes dans le pays en vantant ses « jeunes filles délicieuses ». Environ le tiers des personnes prostituées de Thaïlande est d'âge mineur.

En 1998 déjà, l'Organisation internationale du travail (OIT) a estimé que la prostitution représentait entre 2 et 14% de l'ensemble des activités économiques de la Thaïlande, de l'Indonésie, de la Malaisie et des Philippines. En 1998, l'OIT a évalué que de 0,25 à 1,5% de la population féminine de ces quatre pays d'Asie était livrée à la prostitution et que plusieurs millions de personnes tiraient directement ou indirectement un revenu de cette activité.

La prostitution en Thaïlande est illégale depuis 1960, mais les fonctionnaires du pays s'organisent pour qu'elle prospère. En fait, il y a une section spéciale de la police gouvernementale – la police des touristes – qui a été spécifiquement créée pour manipuler tous les « problèmes » de la mise en œuvre de la loi. Leurs devoirs sont de protéger les clients et de s'assurer que les touristes sexuels obtiennent ce pour quoi ils payent et ne payent pas pour ce qu'ils n'obtiennent pas.

FS : Pouvez-vous nous parler du phénomène des « enfants des rues » et du problème des mineur.es demandeurs d'asile dans les pays occidentaux et du lien de ces phénomènes avec la prostitution des enfants ?

RP : Les politiques néolibérales ont pour effet, entre autres, d'accroître les inégalités sociales tant sur le plan mondial qu'à l'intérieur des pays, ce qui implique un appauvrissement grandissant de certains secteurs de la population. Il y a donc eu depuis les années 1980 une multiplication des enfants des rues, estimés à plus de 100 millions par l'Unicef. C'est le vivier dans lequel les prédateurs sexuels — proxénètes et prostitueurs — plongent leurs filets. Des enfants, fillettes et garçons, qui peinent à survivre, vivotent dans les rues en mendiant, en volant, en faisant les poubelles, en s'organisant en gangs ou en étant embrigadés dans la prostitution. Ils sont des proies facilement détectables. Ceux qui forment des gangs de rue exploitent très souvent la prostitution des filles (j'y reviens plus loin).

Aux Pays-Bas, les travailleurs sociaux dans les centres de demandeurs d'asile ont remarqué que beaucoup de jeunes filles de pays d'Afrique occidentale disparaissaient peu après le dépôt de leur demande d'asile. La police a retrouvé certaines d'entre elles dans des maisons closes aux Pays-Bas, en Belgique et en Allemagne, pays où la prostitution est réglementée.

Le nombre de mineurs non accompagnés demandeurs d'asile a considérablement augmenté. Chaque année, la part des mineurs non accompagnés demandeurs d'asile est toujours plus importante par rapport au nombre total de demandeurs d'asile. Plus de la moitié des enfants interpellés dans les rues des grands centres urbains de Grèce vivaient dans le pays sans leur famille et, dans leur grande majorité, avaient été amenés en Grèce par un tiers, qui les avait « achetés » à leurs parents. En Belgique, les jeunes filles et les jeunes femmes d'Europe orientale, qui sont vendues à des fins de prostitution, sont en grande partie des réfugiées.

FS : Frédéric Mitterrand, écrivain et neveu du président Mitterrand, n'a pas caché dans ses écrits (La Mauvaise Vie) avoir pratiqué le tourisme sexuel en Thaïlande, pourtant sa mort récente a été saluée par des commentaires élogieux. Vos commentaires ?

RP : Il y a quelque chose d'incompréhensible et de surréaliste dans les mœurs des élites bien-pensantes de France. Au Québec, on ne peut pas imaginer qu'un ministre de la Culture et de la Communication, poste qu'occupait Frédéric Mitterrand au moment où le scandale a éclaté, ne soit pas forcé de démissionner après avoir admis avoir été un touriste sexuel en Thaïlande. Mitterrand se défend d'avoir abusé d'un prostitué d'âge mineur en prétendant que, dans son livre, il utilisait les mots « garçon » et « gosse » dans le sens de jeune homme. Ce qui est douteux.
Son livre a été publié en 2005. Or, la loi française permet de poursuivre les ressortissants français touristes sexuels depuis 1994. Non seulement Mitterrand n'a pas été poursuivi, mais il a accumulé les honneurs. En 2016, il a été nommé président du Festival du cinéma américain de Deauville, puis il a été élu membre de l'Académie des beaux-arts en 2019.

Je ne peux pas m'empêcher de faire un parallèle avec le cas de Gabriel Matzneff. Dans ses livres ouvertement autobiographiques, il décrit ses rapports sexuels avec des enfants et de jeunes adolescent.es, qui sont, selon la loi au Canada, des agressions sexuelles aggravées, c'est-à-dire des viols. Il a bénéficié d'importants appuis dans la sphère littéraire et médiatique. Lui aussi a été couvert d'honneurs. Quand la Québécoise Denise Bombardier l'a dénoncé avec véhémence en 1990 à Apostrophes, l'émission littéraire animée par Bernard Pivot, elle a été violemment critiquée pour s'être opposée à l'apologue de la pédophilie. C'est elle qui a été ostracisée par l'élite bien-pensante française, pas l'agresseur pédocriminel, touriste pédosexuel qui plus est, qui a pu poursuivre sa carrière littéraire jusqu'à ce que l'une de ses victimes, Vanessa Springora, publie, en 2020, son ouvrage Le Consentement.

Heureusement, entre-temps, il y a eu la déferlante #MeToo… Et les Mitterrand et Matzneff et autres prédateurs sexuels de France n'ont plus les coudées aussi franches qu'auparavant, même si leur liberté d'action due à une justice défaillante est de loin supérieure à celle des prédateurs d'autres pays. Or, ils ont bénéficié d'une impunité totale avant le mouvement #MeToo et ont reçu l'appui indéfectible des élites médiatiques, culturelles et politiques du pays.

Le délabrement moral de cette élite donne froid dans le dos.

FS : Pouvez-vous nous parler de l'impact du développement de la prostitution dans une société, en particulier sur l'existence de réseaux mafieux ?

RP : Les industries du sexe sont largement contrôlées par le crime organisé. S'il en est ainsi, ce n'est pas parce que la prostitution est illégale ou prohibée. Dans les pays où la prostitution est réglementée – Allemagne, plusieurs provinces australiennes, Autriche, Grèce, Hongrie, Nevada (États-Unis), Nouvelle-Zélande, Pays-Bas, Suisse –, comme dans ceux où des bordels sont propriétés d'État – Indonésie, Turquie – ou dans les pays qui la reconnaissent comme une industrie vitale à l'économie nationale – Philippines, Thaïlande, etc. –, le rôle du crime organisé reste fondamental dans l'organisation des marchés. Toutefois, la réglementation de la prostitution dans plusieurs pays capitalistes dominants en Europe de l'Ouest et dans le Pacifique Sud a offert aux criminels des occasions de loin supérieures à celles qui prévalaient antérieurement pour rendre licites leurs activités. Elle a en outre permis de les légitimer comme des hommes d'affaires respectables, leur conférant ainsi une influence économique, sociale et politique inégalée ainsi qu'un pouvoir de corruption accru.

Les Pays-Bas avaient évoqué, parmi les raisons pour légaliser la prostitution en bordels et dans des zones de tolérance, la nécessité d'éradiquer le contrôle du crime organisé sur l'industrie. Toutefois, les autorités municipales d'Amsterdam, après enquête, ont conclu que la situation s'était dégradée à la suite de la légalisation du proxénétisme et de la prostitution en bordels et dans des zones de tolérance. La municipalité a adopté une série de mesures pour changer la vocation du célèbre quartier rouge de la ville. Selon les données de la municipalité, il y avait 142 bordels dans la ville, avec quelque 500 vitrines ; une bonne partie des bordels licenciés exploitant des femmes « immigrantes » illégales, c'est-à-dire des victimes de la traite criminelle à des fins de prostitution.

L'argument selon lequel la légalisation devait supprimer les éléments criminels de l'industrie du sexe par un contrôle strict s'est donc révélé faux. Le véritable développement de la prostitution en Australie, depuis l'entrée en vigueur de la légalisation, s'est produit dans le secteur illégal. Depuis le début de la légalisation, le nombre de maisons closes a triplé et leur taille a augmenté – l'immense majorité n'ayant pas d'autorisation, mais faisant sa propre publicité et opérant en toute impunité.

Le crime organisé est un monde de gars particulièrement machiste. Dans le milieu criminel, les femmes sont essentiellement des marchandises, des femmes-objets qui peuvent être offertes en cadeaux lors de « réunions d'affaires ». Le mépris à leur endroit est une règle universelle. En effet, les milieux criminels ont une piètre estime des femmes qui sont à la fois des trophées, prouvant leur virilité ultra-machiste, et des corps à utiliser et à exploiter, sauf bien évidemment dans le cas des femmes qui leur sont apparentées — mère, sœur, fiancée et épouse —, où la relation est privatisée et n'est pas l'objet d'une socialisation masculine, contrairement aux autres femmes.

Dans les gangs de jeunes criminels, comme chez les motards où d'autres groupes du même acabit, le partage des filles est la norme. Le gang bang ou viol collectif scelle la complicité masculine des membres du groupe. Cela a pour effet, notamment, comme dans tout viol opéré par les proxénètes, de conditionner les jeunes filles à leur prostitution future. Il est, entre autres, destiné à « initier » les jeunes filles à une sexualité non désirée, sans relation affective, et à leur enseigner la soumission au désir de tous les hommes.

Le viol collectif a également pour fonction de marquer l'appropriation du corps et du sexe des jeunes filles par le groupe tout en révélant la hiérarchie sociale des sexes au sein du groupe et en renforçant les connivences masculines. La participation des jeunes hommes de la bande au gang bang fait partie de la désensibilisation affective qui rendra possible l'apprentissage du métier de proxénète.

L'implication des gangs de rue dans la prostitution, qui est par essence une prostitution juvénile, c'est-à-dire des filles recrutées à l'adolescence, est le changement le plus marquant des dernières décennies. L'appartenance à un gang de jeunes criminels, qui est valorisée dans plusieurs milieux, joue un rôle d'attraction majeur pour nombre de jeunes filles qui risquent de plonger rapidement dans la prostitution et d'être victimes d'une vente et d'une revente à différents réseaux de proxénètes. Cette prostitution est le socle sur lequel se développe la traite des êtres humains à laquelle participent de plus en plus les gangs de rue criminels.

FS : Vous parlez au sujet de la prostitution des enfants et des jeunes filles dans le cadre du tourisme sexuel dans certains pays, d'une « recolonisation » de ces pays, d'un « impérialisme sexuel » des pays occidentaux. Pouvez-vous commenter ?

RP : Avec le tourisme sexuel, on assiste plus à une sorte de « recolonisation » des pays du tiers-monde par la prostitution des corps et des sexes des femmes et des enfants au profit du plaisir des prostitueurs, notamment des prostitueurs internationaux en provenance des pays impérialistes. C'est une exploitation de la misère des femmes et des enfants pauvres du monde entier.

L'intensification du sexe vénal en Thaïlande, qui a débuté en tant que lieu de repos et de récréation pour les soldats étatsuniens engagés dans la guerre au Vietnam, a entraîné des changements dans l'organisation de sa production. Son association avec le développement du tourisme international ainsi que son industrialisation grandissante ont engendré un accroissement général du contrôle des personnes prostituées. L'organisation du tourisme dans le Sud-Est asiatique au profit des pays industrialisés relève d'un « impérialisme sexuel » dont bénéficient les prostitueurs desdits pays industrialisés, ce qui entraîne des changements dans les structures sociales et mentales de la société, dont une prostitutionnalisation du tissu social. Cette prostitutionnalisation se traduit par une croissance importante du nombre de prostitueurs locaux. Désormais, 75 % des Thaïlandais sont des prostitueurs occasionnels ou réguliers. Dans le nord du pays, où les femmes et les fillettes des minorités ethniques sont victimes de la traite interne à des fins de prostitution vers le Sud, la prostitutionnalisation entraîne une valorisation des naissances féminines, car la naissance d'une fille est promesse, pour la famille, de revenus supplémentaires !

Le concept de recolonisation fait également référence aux faits que les femmes et enfants des minorités ethniques ou nationales sont surexploité.es par les industries du sexe. C'est notamment le cas des minorités ethniques du nord de la Thaïlande et au Myanmar. Les personnes originaires de la minorité hongroise en Roumanie, de la minorité russe dans les pays baltes et des minorités tsiganes un peu partout en Europe de l'Est sont surreprésentées parmi les personnes prostituées dans leur propre pays ainsi qu'en Europe de l'Ouest. Les Autochtones du Canada et ceux de nombreux pays latino-américains sont également « surreprésentées » parmi les personnes prostituées de leurs pays respectifs. C'est également le cas des Afro-Américaines aux États-Unis.

À l'échelle mondiale, les prostitueurs du Nord profitent de femmes et d'enfants du Sud et de l'Est, ainsi que des femmes et des enfants des minorités ethniques ou nationales. Au Sud, les prostitueurs nationaux exploitent sexuellement des femmes et des enfants de minorités nationales.

27 avril 2024
https://revolutionfeministe.wordpress.com/2024/04/27/la-prostitution-des-mineur-es-partie-integrante-de-lindustrie-du-sexe/

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Cette année, le 76e anniversaire de la Nakba est marqué par un assaut violent contre notre peuple à Gaza, qui fait face à un génocide israélien soutenu par les États-Unis depuis plus de six mois. Ce dont nous avons été témoins ces derniers mois à Gaza se trouve dans le cadre d'un projet colonial permanent visant à nettoyer ethniquement les Palestiniens de leur terre depuis la Nakba, qui a débuté en 1947-1948. La Nakba a entraîné le déplacement de plus de 700 000 Palestiniens, le massacre de milliers d'entre eux et l'élimination de centaines de villages palestiniens.

Les Palestiniens du monde entier vont prendre les rue pour commémorer le 76e anniversaire de la Nakba, mais aussi pour commémorer la fermeté du peuple palestinien et sa résistance. Depuis plus de 76 ans, Israël et ses alliés impérialistes conspirent pour détruire la volonté de libération palestinienne et depuis plus de 76 ans, les Palestiniens résistent à leurs oppresseurs.

Cette Marche de libération pour la Nakba 76 rassemblera des personnes venant de toute la région du Québec et convergera vers Montréal pour exiger la justice. Ce sera le moment de renverser la vapeur et de mettre fin à la complicité du Québec dans le génocide et l'occupation sioniste. Ensemble, nous exigerons :

1- La fin du génocide à Gaza ;

2- La fin de tout soutien du Québec à l'occupation sioniste - de la livraison d'armes à l'érection du bureau du Québec à Tel Aviv ;

3- La libération de tous les prisonniers politiques palestiniens ;

4- Une aide humanitaire immédiate et un investissement dans les efforts de secours pour aider à reconstruire Gaza ; et

5- La fin de l'occupation sioniste de la Palestine.

Nous invitons toutes les organisations palestiniennes, arabes et progressistes ainsi que les personnes de conscience de la région du Québec à marcher avec nous pour la libération à Montréal ce 11 mai ! Nous invitons toutes les organisations à appuyer cette manifestation de masse en soutien à notre peuple en Palestine.

La nomination cette semaine à la tête de l'agence Santé Québec de Geneviève Biron, qui était avant présidente de Biron Groupe Santé, nous a rappelé combien la foi de ce gouvernement dans le secteur privé était grande. Après tout, c'est de là que viennent bien des membres de la députation caquiste, dont le ministre de la Santé Christian Dubé.

Certes, le réseau de la santé et des services sociaux est traversé par d'importants problèmes qui minent l'accès aux soins. C'est ce qui explique en partie que la population exprime des réserves quant à la manière dont sont gérés les deniers publics. Pour remédier à la situation, le gouvernement a imposé de manière autoritaire une réforme qui risque fort, cela dit, de rater sa cible. Adopté à la fin de 2023, le projet de loi 15 modifiera pour une énième fois la structure administrative du réseau, concentrera davantage le pouvoir dans les mains de ses gestionnaires (surtout les plus haut placés) et facilitera le recours aux entreprises privées pour la prestation de services.

Cette pénétration grandissante des méthodes et des acteurs du privé est inquiétante puisqu'il est bien connu que l'approche du secteur à but lucratif n'est pas adaptée au secteur public – et encore moins aux services qui reposent sur des relations humaines tels que les soins de santé ou les interventions psychosociales. Mais c'est aussi le fonctionnement extrêmement hiérarchique de l'agence Santé Québec qui est préoccupant. Croire qu'une personne pourra résoudre les problèmes d'un réseau de plus de 325 000 employé·e·s et 1500 installations est au mieux naïf, au pire dangereux. Dans une étude parue l'an dernier, nous avons au contraire montré que la gestion décentralisée (à l'échelle locale) et démocratique (impliquant le personnel et les usagers, les usagères) est plus efficace pour répondre aux besoins de la population, en plus de s'avérer moins coûteuse. En clair, les solutions existent, mais tout indique qu'elles ne sont pas compatibles avec les intérêts que défend la CAQ.

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